# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0297
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0297?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 149r, page id 00068369:0297
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 150v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=297
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000297.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine
# Lines: 64 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Equidem mani remsare das conditiones
si quidm
Erunt fortasse, qui haerebunt nonnihil,
quod ita semel definita in Tridentino aliisque
conciliis denuo in povo Concilio iterum 3
tractanda forent. Sed respondendum est
sed hic scrupulus me neminem credo prudentem foret
effet removaturus, si caetera in liquido essent.
Quod enim sine periculo et cum fructu  maximarum
et magne qui Quicquid enim per se licitum est
et sine periculo fit, et fieret cum maximo fructu
animarum, atique faciendum est. Quidni autem
liceat semel tet definita iterum tractare, non
animo in dubium revocandi, sed confirmandi et declarandi.
Sericulum  hic nullum video.  nam si quis
vereretur, ne inde aperiretur ausa ad cladendam
Conciliorum autoritatem e in hypothesi nostra timeret, ubi non est timon
constiturum sit Cpossit male judicaret. Non enim supponimus enim
 non hic esse quaestionem  cum protestantibus
in Legitinum concilium in Concilium futurum
compromittentibus, utrum Conciliorum occulmenicorum
autoritati sit standum, quod eos c praeliminariter agnoscere devere antequam
prio
enita entum jam monitum est; sed quaeri utrum
enita et lersuna int habita sint
talia sint et concilia quadam cersa certa quadam
Coucilia, quorum definitiones noa admittunt. Supponimus etiam
et recusationem eorum quoad certa illa concilia
fundari non in erroribus juris, Conciliorum vel
Ecclesia autoritatem infringentibus, sed in
erroribus facti; dum illi negant conditiones
quaeres
debitas fuisse observatas, quae altiorem, indaginem habet,
constatq autem inter catholicos quoque controversias
esse dequorundam Conciliorum autoritate.
Et qua itaque quoties o probabiles quaedam
rationes dubitandi dea contra concilii
cujusdam Definitiones adducuntur, nihil
prohibet, rem eandem in novo concilio tractari.
in
dente
aite interesse
facile agnoscunt inter id quod postulant
 postularent privati aut pauli, et id quod
integuis nationibus nationibus et Poten obfructus sperati magnitudinem
supremis potestatibus conceditur, quam his enim (plura indulgeri debent,
dene
 etores. Et videmus
Luydunensi acta fuerant, in Florentino iterum fuise tractata,  alia exempla tullacens
se fore putem eos
Graecos ea quae contra Graecot in generali concilio
a et a Christiana
itermu fuisse tractatert d
fore putem, qui tam magnum bonum, uidsi quidem ut supponitur
 novo Concilio obtineri posse amplaspes esset,
inani formalitate impedire conaretur. Causa certe timendi nulla est
periculum certe nullum est, neque enim vereri debentus 
Catholici ne spiritus sanctus sententiam mutet, aliave
promuntiet per in novoli comti coniliois quam quae definicit per cantiquo
in eorum gratiam novum
Concilium habeatur
praesertim ab integris nationibus
aut terrarum magnis tractibus
congeramus