# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0299
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0299?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 150r, page id 00068369:0299
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 149v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=299
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000299.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine
# Lines: 61 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

altissimae indoginis
Haec quaestio mihi videtur altissimo indaginis
satis spinosa et difficilis, malimque de ea
p Sapientium virorum audire judicia
quam meum proferre. Illud tamen dicum qui eam attligere ju
rem
duas am facies habere, unam cum quaeritur
quid sit consaltum, alteram, cum inspicitur quid sit licitum absolute
C certe
quid sit sicitum. Rebus, sic stantibus,
ut nunc videmus, nisi maximae nisi admodum
nondum
praeparentur animi utriusque partis non video dubito valde anres facile
q Quomodo tale quid in praxin traduci
possit, ob nimiam dissonantiam opinionum
et cultuum. Interim quia hamanum
paucis vivit genus, ut a vetus
et priuu procerum motus coucta haec
Cuncta sequantur; cor autem Regis
in manu Dei est, non putem omnino desperandum esse
esse, nam si aliquet potentets Nam si pax
esset reddita orbi Christiano, et quidam supremo Pontifice (annitente, quidam alii
potentes sapientesque principes huc animum efficaciter
adpicerent, facile T Reologos primarios secum in s his quae aequitate nituntur
 assentientes haberent, a quibus caeteri
pendere solent. Quod si ergo in abstracto et absolute
quaeret quaeratur quid sit Licitumposito animos esse satis praeparatos
 non ausim ego quidem ps de tanta
quaestione pronuntiare; et tan tentanda
ratius omnia censeo, autequam huc
descendatr Iilud tamen ingene
in genere dicere ausim salutem populi
Christiam, supremam Ecclesiae fnistianae
Legem esse, et, si secundum regulas
hristianae prudentiae judicare posset Maximus
cade imminutum
certam hac via sublatum cipi
magnum hoc schisma occidentis, alia autem via
tnc eo posite
nihil tale cum ratione sperari facile posse a propemodum s huc inclinatanimus,
ut putem egot
putarem eos prosutarem, integras
Nationes protestantium, quae agnoscere iterum
vellent integram Hierarchiam Romanae Catholicae et Apostolicae
retenti
totam
Ecclesiae, posse sulvis quib usdam opinionibus
suis erroneis in Eccleae communionem
recipi, si sancte pollicerentur sese eas opiniones
se legitima,
P.
ub
deposituros ese, si futura Concilii Oecumenici
comrarium desiniretur
tctuntum semutes fore
in praxin traduci dignum
 convoniens
 et pouct praecticabise
et magno
ac supienti simo laesare
Taffirmate nimis