# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0302
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0302?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 151v, page id 00068369:0302
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 152r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=302
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000302.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 60 lines, status machine
# Lines: 60 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Quilbu
Nunc autem cum mihi nonnulla
communicata fuerint, quae Acta fuere inter
Riverentissimum illum (scpum) et quosdam
Theologos Brunsuicenses aliosque, possum de re
tota pronunciare paulo liberius. Et
illud quidem libenter admodum observavi
Domim Illustrissimum  piscopum) sese
in eo prudentis gessisse, quod non tam sumus aut halesia latholicae
sententiam propones
solm
diversorum sententias elicere, easque contem
perare laboravit. Deinde illud quoque mihi
fcit pergratum videre, nonnullas controversias, veluti de sustificatione de meritis openum
 a protestantibus nennullis ita explicari,
ut omine  ut omnim ut doctrina
catholica non tam re quam verbis differre
videantur. Video tamen multas adhuc et
granes superesse trventis quaestiones
v veluti de Transsubstautiatione, de
ligua
Ordine, vide tamen multa et gravia
superesse fidei capita, ab Ecclesia voctores
ubi procstantes ist
Catholica definita, quae protestantes
Thcaogi vellent a nostris suopendi
ubi fatentur sese dissentire a nostris
erus
et potius et non obscure praese ferrem identur
quod potius in schismate, sint mansuri
cli apent videtur
In quo nisi mentem mutent judico impossibileficile nc dicam impossibl
esse ut nos satua conscientia, et salva
Ecclessa eatro eos in unionem recipere
possimus Ecclesiae recipiamus.
C
tana
Quia tamen hoc ipsum a
a Explicationem quandam recisit, (ideo
ac ne quicquam a Catholica parte.
omisisse videamur, quod ullo modo possibile.
est a nobis salva conscientia fieri, ut tam
grande bonum Pacis Ecblesiae consequamur,
vel saltem aditum ad ipjum faciliorem
reddamus, ideo volo mentem meam
rigat eorum qui jubere possunt
ideo rogatus ab illis qui jubere possunt,
mentem hic exponam paulo distinctius
Deumq veneror ut gratiam suam
mihi aspiret, tum ne quid dicam quod
largiur, quod possit in catholicae fidei detrimentum cedere
de feunione
quae iitio pat de livero arbitrio
et simitibus (quae de concupiscentia
de peccalo originis, de certitudine
gratiae  et similes, quae initio
praetensae Reformationis capitales
credebantur
nobis creditae et
licet ab Ecclesia declaratae