# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0396 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0396?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11 # Folio 200v, page id 00068369:0396 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 199r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=396 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000396.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 65 lines, status machine # Lines: 65 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ay. 8 3 () Finseratur hic quod subsigno scriptum est pagina 10) (39) C Cependant c est deja beaucoup que quAinsi au sieu qu’auparavant les protestans ne vouloient point de commerce avec le pape, et pyetendoient qu’il devoit comparoistre luy même devant le Concile en qualite d’accusé, pour y estre jugé: Maintenant ceux qui sont dans ces sentimens soit de moderation consentent que la Reunion soit md moyennée par le pape, sans attendre ce concile. Et que lors que le Concile sera tenu un jour pour les besoins de l’Eglise, et pour terminer les controverses qui le meriteront, le pape y pourra presider en personne, ou par ses Legats. fonditions infiniment cloignées des sentimens, que les protestans faisoient parois re autres fois is (40) P’army les Controverses qui sont déja conciliées en substance se peuvent compter : celle de la justification de l’homme par la grace ou par les oeuures (qui passe pour la plus importante chez les protestans) celles du sacrifice de la nesse, des prieres pour les defuncts mosse, du nombre des sacremens, de l’autorite de l’Eglise, de la primanté du pape, de la Tradition, et plusieurs autres, es qui sont des plus considerables (41) On mettra L ordre de part et d’autre pour continuer ce travail de la conciliation des controverses, en y apportant toute la moderation possible: en ramassera pour cet effect les jugemens favorables des bons auteurs et des docteurs, accredités dans chaque parti, et conferera ensemble detemps en temps, le tout conformement aux ordres du siege Apostolique et avec participation et autorité de sonvonce. (42) Mais à fin de pouvoir faire ces progres, on espere des ordres plus precis du pape futur. favorablement, d’autret verseson i nont fait jusqu’icyo et pour grossir le nombre de ceux qui sont bien disposes. un necessa non or pas iricori parce qu’ ayant fait des pas considerables comme en effect cela ne se sçaurois nier entierement, plus avant qu que croyant d’aros sdemandent qu’on en fasse aussi de reciproques, capables de leur donner qui leur donnent une esperance bien fondée de les soubsons de quelques uns ceux parmus ex qui craignent qu’on necherche ner ces par cette negotiation, de prendre seulement ia de legle quelque succes, et levent neqiliatia de lox ti prendri que q’ avantage sur eux et de les commettre ensemble; sans avon un desse aucun dessein de leur accorder ce qui est raisonnable (43) On dira peut estre, que les bons sentimens qu’on vient d’expliquer, ne sont pas encorassez receus, avoues. ny autorisés parmy les protestans. Cela est bien vray, et en effect si on les vouloit proposer publiquement debut en blanc avant letemps, ils ils seroient rebutés d’abord, le gramr estaul hofjours l’abord, non pas tant à cause du fonds, qu’à cause de mille preventions et jalousies, qui empecheroient encor les micux disposes de s’expliquer mal à propos sur une matiere si delicate, avant que de voir les esprits assez prepares cependant il est