# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0451
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0451?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 228r, page id 00068369:0451
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=451
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000451.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 136 lines, status machine
# Lines: 136 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Duo mihi videntur esse primaria objocta delibera-
tionis nostrae, unum ut i Curca Romana sufficientes instru-
ctiones obtineantur, alterum ut apud nos efficant omnia praparentur, ita
psit, ut, allata illa onstructione sufficienti effica sine mora efficacitem apud protestantes efficaciter
t
agatur agi possit
ad talem instructiones
Ut Curia Romana ad sufficiente permoveatur proderunt efficaces
litarae a sacra caesarea Majestate, et Rmi et immi domini Nuntii Excellentia, item il
proderit etiam viva vox Theologi docti et de negotio informati Romam
illue cum commendatione itari.
A resamenta persuasionis consistunt in spe frctas maximae magna
spe ingentis fructus, et in mediorum possibilitate. Ex priore sequitur
ut Roma velit, ex posteriore ut possit quod possit
spes fructus in eo est, quod a principio scissionis ad nostrausgr
substantialia sententiae Romano Catholica declarationibus suls accessere, ut certum sit sic sincere sentirutibus non
tempora nunquam protostantes ut princi ita  ad principia
Declarationes autem illae subseriptae sunt a quinque vel seX
principiam protestantium regnantill.M Theologis primatiis, ipsorum
amplius ex ipsis Romanis principiis
Dominorum, et primorum Ministrorum ope e adductisa et Hanoverani quidem
primi fregere glaciem, et aliqe id signarere, quos deinde secuti sant
aeliqui et Hahioverana approbavere et selinni scripto subseri
et solennem declarationem subscriptionibus et sigillis munitam
dedere quorum exemplum secuti reliqui eadem deinde signavere.
Et sed novissima declaratio Rmo et illmo Domino Epo Neo-
studiensi Luccae data, fuit omnium maxime favens, dum abstinnit
a quibusdam Romae non ferendis. Unde certum est eam Roma et
ubique futo produci posse, nec allius doctoris Catholici censuram neter vereri
De caetero in universum alii quoque principes potestantes qui
ob varios respectus vel nondum voluere, vel nondum potuere
ales Theologotum suorum declarationes procurare, tamen et verbis
et literis ad Caesarem scriplis magnam inclinationem ostendere.
t ta ut principes scriptis faverem otendantes plus quam duoderim
munerari possint. ThedogeAautem mihis
dit multi, a quibus
pecessariae declarationes ribus site praeparatis commodo tempore
ubtinebuntur, sed qui ob varias considerationes nondum loqui audent.
 in universum autem defagrantibus odiis post pacem
Monasteri Id estphalicam, magna in populis ad unitatem restitu-
endam appanpet inclinatio, et fuisset multo major nisi fallici
dia ex parte rescoscit assent
aucta plurimum per pontificatum innocenti XI. apud ipsos
etalii regores par
proe protestantes mire laudati. Et fuiffet muuto in
Et multo magis erevisset haec animorum pronitas, nisi Gallici et
alii rigores remoram injecissent, et odia nonnihil resuscitassent.
ubi tamen plurimum adhuc prodest persuasio, quod Roma h
rigores non probet, et quod Curia Romana hodie multo sit aequior quam
isCardinatibus aliicque viris piit
vitaque ipsa non pontificum tantum sed et sardinalium, et virorum
insignium sit multo magis probata , quam credita est
aquior, et viris
alim. Eade opinio de Antichristo olim plerisque insita jam fere
Alta est super esse
Superest ut ostendatur media ad unitatis satholicae
ibi
stitutionem Requisita esses recto
dis Rec
sita autem haec sunt
aur
pans
plicior, qua
ici quond pierarch ud
Mexpectato Concila
inspuentes ipsum
volibunt, aut pel us 
prationali
seu
bema
ende ut summittant se Ecclesia secisidni quoad fidum et jus divinum
nellio decumenito comparere vol
litatio praetensae aliisque quae ipsis ut tirapnica
cum in
Ricit
ect santentiam esse infallibilem Ttandibs
ecundum conditiones in tota Remana communione approbatas magis substantiales
necusabuli
i
mapo
Ealesiae, non
estin impin
 et profiteantur
prius est quoad jus divinum seu fidem declarentur unesse hareficit protestantes sie animati declarenturner
Requisit o a parte Romana
tum respectai fidei ets
esse haeretici nec subjectipte
Alterum requisitum est, ut remorae tollantur, quae ipsos hactenus padivere, a
absorvanturque ab Anathematisum
n
sabant renontiare debere postulantes, quoduune teissat
surgebant
 ubi in oecomenico qu et papa et omnem lum papa tractationem respurbant
etas
e decumeniet
ei
v
quod fiet concissiva
mana communione, quoq
um
nec
nio negatio communionis sub utraque ce conjugiorurue ceri
o i
abusu circa cultum cultum vel aliq honori devinocontranoru A
contrariorum si sufficiente declumtine et efficaci declaratione tollend
qua sunt cen
quae sublatie obtinebitu lesabit autem hic proetextus sufficienti et eficali
et peteptu
declaratione Romana
modu
copona
nionis subutiaaet pomano
tegetus abuso
sublatione
textus ac
us
ns
nis materialem haeresiu impararppe
F ad hanc facilitatem
=declarationem
sunt tum.
parte prolestanium, tum etiam a
Romana. A parte protesta ntium sunt duo
ranti
e sa a
ut non siat schisma
enec
idem siu
schism
A parte
loman
duo 2
t
tsisu
anum es
Schisma