# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0452
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0452?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 228v, page id 00068369:0452
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=452
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000452.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 70 lines, status machine
# Lines: 70 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

sedis
Haec requisita a parte Romana esse possibilia patet, et
prius quidem de rita protestantium relinquendo, possibile esse mani-
festum est quod Graicis suns us est relictus, qui etiam continet commu-
mionem sub utraque et conjugium cleri jam autem oste nsum eost multo multa
plura, si opus foret concidenda esse protestantibus, quam panculis Graecis
tenritis, quorum nulla est cumto comparatio cum tot florentibus potestam-
posterius de non exigenda a protistantibus assensu explicilo omni
tum nationi
omnim minutarum decisionum, possiciis ex eo possibile ostenditur, quod
nahius momenti est objectio, quod protistantes sint de Ecclesia
Latina quasi apod Deum intersi gitae aliquis praecus an Latiaus; id tantum
 quada iu
posterias requisitum de Anathematismis at Anathematismi ad
quaerendum, quid licesset expediat
as non pertinore declurentur, etiam est possibile. Etsi enim exposita
ologmata, quae Romae pro decisis habentur a protestantibus admittiposforte
aon possint; idem tamen sit in ipsa Ecclesia Romana salva unitate. Galli enim exempli causa
licet sententia Romana quoeda
sui non admittunt recisiones ultimi soncilia ateranensis quod Roma horan
atad utud sed eui h
ut Gallos non errare in jure sed intacto dum dubitant deom quidem de
pro decumenicus; in fallia autem pro tali noni habetu
Concili  illius antoritati, sed amti sunt si submitter dicisioni concilii indutitate legitimi, vel definition;
Expesia quam ab haccesia Cathalica profectam intelligeat, hoqe possunt
haeretici haberi. Eademque prorsus est protestantium causa. Equidem
spero magnam partem decisionum Romanarum sic explicari posse, ut
a protestantibus admitti queant, sed quia non satis constat, an idem possit
fieri in omnibus entiam minoris momenti, etit in omnem
 utique in omnem ventum ad hoc remedium subsidiarium erit
recurrondum  suci
persunt ea quae apud protestantes sunt agenda, ut animi porro praepa.
Haec se
tantur, obtentaque instructione Romana efficaciter agi possit
Ea hruc redeunt, ut porro prinipes, status ministri et primarii Theologi
secreto amthmentur partim in bona  voluntate conseventur partim
ad eadem disponantur. Seio apud multos ind non difficulter fieri posse
et commodas rationes explicabo. debent autem autae aliis praetextbus haequogantae
aliis prtextibus adiri et quidem a viris, qui ob alias etiam rationes
licet temporales apud ipses sint in existimatione
Temporales praetextus non debent esse principallia mativa, sed tamen ob
fingilitatem humanam, plurimum juvant ad inclinationem insensibilem
animorum, facilius enim credimus esse vera quae nobis utilia esse videmus. Hinc prodest
temporalis utilitatis iatnitu commendentur, eaque ratione habeant ace ingressu adtum et antoritate apud Magnates
fine utl ut qui promovent hanc rem spirituaeu etiam remporalia
Irprimis multas ob rationes utile erit continuari coeptusm magni
nonso
plosealius separatim dicam
Ecccesiastico politicum, de quo scorsim dicam. id utile parti Romana-
imenti negotium de quo oretenus de
Catholicae, et nunc libentius quam alias a protistantibus admittetur
placuit jam papae et Caesari, fuitque actu pro posiium et valde promotum
catholicorum et protestantium
de hoc negotio, et de efficaci modo in antis principum cagendi
Sod rursus interruptum..
mentem explicabo aberius, si  aliquam sintentiae meae retinum
si videam satis fidaciae saga ostendi, nolimenim fiustra prstituere
at
cogitationes mas ex optima voruntate profectas, si nulla sit spes successus
Forte autem ut haec Romae facilius oltineantur
proderit, simagna pars Ecclesiae conspiret ad impetra-
ionem obtinendam interventu electorum Archiepisconoru
Aomcae pe aut aliorum primarcorum Antistitum Rbna
efficaces literas Germanim
Germaniae bene animatorum
autoritatem suam apud sedem
Apostolicam efficaciter interpo-
nentium, Talesque seceto litere
secreso erunt obfinendae per ali
quem qui alio praetextu eos accedam