# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0457
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0457?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 231r, page id 00068369:0457
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 232v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=457
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000457.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 71 lines, status machine
# Lines: 71 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Incitantia
cautationes conla Tupem et papam simul
Nunquam tanti passus
principes Theologi, populi inclinati
odia deflagravere
in Anglia superes Hierarcria Episcopique et presbyteri validet sec. Romana et uniprincipra
ordinata, forde et in dania et suecia. Sed et apud Unilos potoni ex Bchemia in
vortups est uldispersos det diliis congreget in unum
Consu Ang. provocat ad Concil.
Melandith. in Art. Schmalcalo. roddi purisdictionem Epis si uangalium permittant
in iest pax religiosa est dones controversia firviantur, ita et in pace Monasteriensi. Unde
gote sagt dast man eune migunngs egn und abbr erudus sechu oll as die b tenn-
obligatio t in eo laborandu
nunegu angangue dib renh gotab acht geerdi besizu daß der gatt und de wocssten nahe linbet
in Dem tt derteeen Hrobhribe. Josumnis Ep. sagt chnistus figgostorbon,
dasd ndu Aundergikob Hresambun Hrrinige
1e rognantes principes protestantes prosecutionem Caesari commendant per
literas, et operam suam offerunt.
quinque ex illis ( H C. W Ah. Aasp. )
Hanov. Cell. Wdolf. Anspach Antalt,  quibus sese duinde Gothanus adjunit)
instrumenta publica confici et subscribi fecere qui regulae generales sidei ac
rogiminis constituentur, et unde pleraeque magis quotidianae controversiae com–
planantur, ut inde compositio necessaro sequatur
Gothanus instrumenti sub-
stantiam approbat, et ad aius perfectionem et execubiinem se saesari opert
petens ut sae jar favores propositae delinentionis apud suoi vngaros introducat
Dux Ad ministrator Wdirtenbergensis octo diebus per Th. suos cum Epo conferri jussit
et inclinenit voluit subscribi substantiam instramenti, sed consiliarii intini Conatulores
impedivere, quod initio ex defectu informationis fuissent praeteriti
Olim titulus Antichristi, nullum cum pontifice commercium Nuntius Namburigi non auditus
principes 15 sequentes Electores saxo frand. Pal, tum principes in Gotha Emah
(pro jena, et loeimar) Ansbach, Cell, Hanover Woltenbutet (asset rourtenbem,
Gottorf, Anhalt. Extris sex Gotha tres Buusviceoses, Ansbach Anhaet arut
barunt delmeatonem Theologorum substantialia complanantem circa ocit. infall.
Ecclesiae infallibilitatem, missam, realim praesentiam Oufficientiam unus speciei, ubi
altrra haberi nequit, cultum saciamenti reliquiarum et smaginum, confessionem
quod sit sacramentum, et sufficiens statiis poenitentis declaratio requiratur. circa
rationum ad sanctos et pro aortuis substantiam indulgentiarum, sejuniorum, meri-
torum et boncrum operum Unionem pxplintam reliquorum subjiciendo se conciliorum deffi
nitioni, quae velatndabitur, veli vel jam ata esse constiterit
maerutius X Theoligi potestante aegre ferunl se in saciis subesse secularibus prin
cipibus, et nis formanibus usi se libenter se velleliberare ab Antichlisto politico
principes non admodum contenti sunt de Theologis, quos putant sophismatibus ercan-
moliraates moderati probant explicationes Bellamu in de Missae sa crificio lib. L. C. 12
tentiositatibus animos distrahere
N. restat in fin. et lib. 2. c. 4. B, atque hinc. Nec non illas, quas de Chrisi praesentia in Eucharistia
dant ee necessitae se c onformandi ubi nonnis una species, de safficienti manifestatione status poenitentis
suo confessiome sacramentali facienda de menito et neressitate bonorum operum de pstificaione peccatoris,
de cultu Ecch. sanctorum reliq imagitium, de oraioe ad janctas et pro morituis, de indulgentiis
Planis et Eleimosue nis respection dant Walenturchi Gibbon de Burgo, et alii moderabi Theologi,
quae 1677 Romae fuere diseussae. plura tamen quam haec puncta eos admittere nondum
lat (. Ex relaioe secreta Romae 4)
Adenut is qui ad Apopolos tota nocta frustra laborantes manevenit, et plues quam
et animidversu
Hactenus utsiti cr protestantes circa principium satholico directe
crediderant pisces adduxit
oppositum, nunc id multi estum admittunt, hor verum semen reunionis
Secilto de laerandu despositiones benevolorum protestantium augendae Theologis
ath. injungendam et ostendendum recte facturos si invene, principes per saesaren animandi,
priscipss (atholici et perpontifice. Libellituriosi prohibendi. Ad ura neglecta atten-
endum. Altenativa savi modo todenda. t praelati et Etreo ligi primarii
ad rintam casus noti resolutionem dispruendi
Nulla conspiratio ontia protestantes cum multi Romanerses se opponant
A pud Romanes familiae per praelaturas beneficia monasteria canonicatus angentur
et conservantur. Nobiles famitiae ad principatus imperi ascendunt, principes Electoratus
et Episcmatus principates prosuis obtinent. Con
 in imperio, si unitas redintegretur
Metanihit hon addid it de pana quod propter Chnstianitatem quae sub ipso est
erist irsius regimen admibi possit si ipse choungeliu admittat (+ Atn in Apolor.
tuus. Conf. an marticuris shmatieo
pes nagenteun sipe plat teirm ae serilbusa pertaeaveant