# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0462 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0462?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11 # Folio 233v, page id 00068369:0462 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 234r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=462 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000462.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 79 lines, status machine # Lines: 79 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Non urgent protestantes ut norunstium habeatur soncilium, sed patientur commodum tempus ees pectari Theolari splistantes aegre ob radicatas a seubis in teneris impressones non potest se stut nullam habet polestate ponlifex circa tulia, aut nunc habet tum agitur de reu- populis satis fieri nisi concodibilia concedentur coprolestante contendunt etiam in latina Ecclescae Olim frisse conjugia deri multaque pro- nione tot populorum Nihil reted, Hebraei Gurci latini qui petunt, sed an expedientia et possibilia petant ducunt testimonia Car quaso non dispensabilis coelibatus apud latinrs semper necessarius superiore seculo nogata haec, quod minus potutum pidebantur flavrante ad huc odio, et nov Eos cessat talum obtinendorum db rumpatur negotum postulat petat laesar a Apibus un Theclogis suis deut conferendi facultalem scripto et voce tatis prucitu postuloletiam ut db invectivis cantionibus iupris in s. sedem aostineri jubeant. magnam ea res animorum ad parem inclinadem faciet curandum, ut ubi alternatum gubemant (ath. et Ev. spe temporalis utilitatis visilata qui attendat catholicis exercitis apud phidestantes fabiles gubernatio maneat satholicis esu. Nam alternatione subditi a reunione impe- ricntur (+,d nan fucilius . Bien exispars osnabr. accdal vits Hildes. Quae Ex. non agnoscit) selimi facile principibus trahore pletem, quia plebs magis diffositat quam ipsi superoes isquiseculo radicata elector prandeb. palatinus et Laudmavius Htassiae jam a 50 annis nam inclinat ad libertate. Retrahere principes non facile possunt finstra desudent in saliditis a Lutheranisumo ad Calvinismum trahendis, ubi tamen major adhuc persuasonesa lbeat a crmocrecendi libertas aut et principes cognati taeredes expectativi Anstriam convertit ars, Bore niam Mars. pt protestentes moderati probant explicationes pellarmini setissae principes probestantes nullam solenue declaratione sibunt, nisi autoritate pontificis veniatur reteraora non nisi praeparatoria eruut tractatus cunm epsis Et principes et Theologi moderati judicant necessarium reliquos paulatiu attrali iriores ob soles immores contra modepatos fuere ingitati. Inde nec possunt ne scissiones, fuibarque vitentur dires tulo suacrbergobtineatur inclinatione suam totam ostendere, si cum fructu continuare debent Festinatio rem evertet, fient stnte fractatus intium nihil pro ultimata sua mente declarait; sed alvo semper alirum suspecriet in habiles apud suos. nisi evitent suspicionem partialibalis a iate quom regporum couersionibus, non potestexigi, quod in conversione poslor singulorum explicita sclicet informatio et assensio. quae dam toterare nolle est deum tentare et remreddere jadicio et at peu mitiore li licet mraculorm dono confisi gratum acceperq n deo omne sindeam errores simul eradicadi. Ferit hoc deas ita boluisse videtur Ealescae in extemplum et hocrema impossibilem directionem, quorsum etiam in Evangelio dixitus, nulta non potestis portare modo sele Apps communis querela, quod lanta faut projaponensibus e aliis infidelibu, et tam parum profidelitus reducendis, qui auto portat Roma pudertes judicamnt ta in ipse Congreu. de propaganda, non ess impindentenesse tamen ideo guissa contimatio, aut cura cessarit delum relimiosorum qui omnia volgut fornare adlitus aatmorum ita omnia perdidere in Aethropra Erat Aumae aliquis catholicas exchustiams inhae prientatis gennitis is prolestabatur, si exi gerentur formae jacramentomm ad modi lalmorum, quae pulibant relposi adversau Friden cum protestentes semper dicerent frustra tractari ob Tridentinos Anathematismos Mlarimum protuit Floreulini ex emplum retractntis rem cum graecis ad spem ipsisfaciendas Exterius p rotestantes nullam es temporali utititate in tractanda re lacia mentionem ferum calleta non it considerat intrnseca parcorum, sed publica et posulos Etiam saepe mage dispositi prosunt, ut Levigildus pe Arianus obulfilio tamen a redo Recaredo autor fart, uut religione fi atvoducepotu sacholica ntroduete tt ymendavit Raetandum si temporalesentilitates smnl procurari possint, ea eumus magnum in amimis etiam bene alias affect corcm pondus habent, ab onditionem fragilitalis humana Etiam Chriptus horbus sapans temporalia venefigia spirtualibus adjumit ficel Graci post florentium in constantes fulgint, tame fructus ex eo insiguis Ecclae Calhiticae Confrupali Catholici, jua Rtmana stabilta erga praecos insignius. ipsos praejudicio si, concilium fulgum directe negamas praecise, confirmaluntur inopimone, quasi le id timeat Tridentinum proribet ne sublitares quaestaves dificiiores populis proponantur sessrs. derrel. de pugs ponliter et inccpiugiat Chustus ot. Apostoli sup Vilus mullos convertentes tantum praecipua proso suere, reliqua successive Etiam Eju et presonteri non astrragunbur ad explicilam omnium profassumer um tomo pullus apapa u latroliqu etsi nondum xpline datuvesa at antessie, quod impocte veredispotaus erseretum finisdeclarationibus, qua eversum iri ideo pastritius et ali eruditi et Eale siasticae orudi- A Hosstemus laticana Bib (. lnstos ostendit sciplo Ranae edito) confirmavem olim in- ervum a pesbyteris datam idem de ais ordinbus +) saciamentio, t ordinis+ tonis pensi ipsi afuere implicotus assensis sufficil pro populis, et delispotissimum agitur l