# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0469
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0469?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 237r, page id 00068369:0469
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 238v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=469
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000469.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 106 lines, status machine
# Lines: 106 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

an Hildebrandus 2
suie titulo
quae sapitis 1. articulo j. de Ealesiasticorum Mediis vivendi disserunt Fraties
Anijustant, nullam merentur reprehensionem ad locum, 1. Tim. 6. ab illis citatum leg
Art. 2. praedicatoribus Htumstanis nonsolum
meretur Canom Antro dieni Concilii ultimus
non dubumoncatui sedi non disputetur, insuper elim ut verbo dei conformis aestimetur matri
monie (4 ascippit Episcopus suscepsi +) usus. (angu 3. Consut Nicen. non prohibet conjugim
Meritorum, sed vult ut si caelebs esse matit sine scendalo vival et comercio foeminarum
fitic. 3. quod Augustanis
circa Clericos clanstrales.. Potissima displicet, fuit quod benefactoribus suns persondere conat.
nisi quas proxima consanquinitas suspiciomiesimit
unt se is (morum  operum participationem dn praestare posse, et quod opera superevogationi
quanta Momadhatas discessent a primorva instilatione dudum indicavit
eorgius cassander consult erte 25. sint pauci, virunt ex labore manuum Hieron ex; Y. ad ac
comment sunt
Lusticum Monachum shabeant Monachatam ut exercitium pretatis non ut psatu pietatem
fort. G. faterum ab Apostolis aut proximis tepor successoribus constitutum, ut e numero presbus
teram aliquis prraepareretur in postea Episcopiappellatio facta est propria atque hic manust
rresbyllos
Articuluss
imponebast quanquam non solis Episcopis ordinatio erat commisa. Compluribus eum in locis
codinationem peregisse ostendit dara splondellus pologio pro sententia freconus pui
recte damnat Episcopor luxim et negligentiam delaxu jam Amiam Marcellum, et Gregorius Natian
ctave qua dimassionem pehit ja constrntinus. AEpus quentur sibi objectum quod non satis sptendide
Artic. 6. per Episcopu Romanum concilia generalia congregari non
quidum 2). Nam is ipse est qui a
notestantibus accusatur ob doninatum affectalum, uaritiam, formpselas et novitates introductas
pec expediet
iduxsit confessio, nec unquam concedent, Argustani
viverit in tali goco
Ut taceam hodie soncilii anversalis orbe adeo divisoin partes spam nullam ee
t pro pitale quoinciam iistianam unus sit socerdos ponlifer Maximus. Ut anu sit interr is
acelesia Capus, humanae infirmitatis modum excedit. Papae e per aliquol secula aliquando inprobi
Vec legitime constat autoritatem proeminertem Rom Es a veleribus eanonibiet imperatoribus ee concessa
simodi Nicaena canon 6. Romano aeque ac Alexaudirgo certis Ecclesiam concellis circumpusra
falptem. Corciliorum vero Corstantium rolilani 1. et Malcedonensis patres Alexandimo Epo tatem
ondicant primatum ut in Ecclas ei subjectas ne mini fas sit sibi quicquam simere potestatis, quam
et Est. Constantino solitanum potestate X honre Romano aequant. qx imperatoribus ab improbo
phoca primum obtinut Bonifacius III ut sedes Apostolica s Petri caput esset omniums Ealesiau quia
cpessire Constantmopolitana primamse omnium iclesiam scirbebat. Ita loquitur Anastapus
sibhiohecarius poulificius, Regino sigebettus sembla censis platina. Plocas scit in controveiscapio seso
omanis promuntiavet sed non ideo aliis patuianrs prtdrorionem abstulit aut auferre potuit
Majores pnostra in Eorticulis seapmalca diciis eudum professi posse Romcuo ponlit nunitud
subipso suni, et impostem sub ipso superiorntalem in Episcopos quam alioqui habet jures
Abstrahemus iuquimul fraties, a inille schola-
sticis quaestionibus, et artic. 2. et tamen res perterminos sinorae proponunt, et multa nere scho-
etrom a nobis permitti, s Evangeliam permiserit
instreueimmiscent, v. G. quae cideo per acidens requirantur; uum dispositiones in hinsece ab
causentur
Ad Cap. 3. dejustificatione peccaloris
axtibu exsinias taa vero etia condiadnaliter e instrumentaliter, a sacramentis
leu an saciamenta remissionem peccaloria tantim miraliter et extrinseet vel per modum conditionis
ustificatione quide syunt infunditam instilia inharem se
oest qua homo genivatur e famctibicabur sed illa non est formaliter illa ipsa jstitias per
quam fidetibus competit siqe harreditatis coelestis, sed per ob imputatim nobis per fidem postitiam Mristi
ponunt fraties (iquis non crcel
equisilae producat
in fundamento. quod est, Gloriadeq et meritiam huista licis sacramentis ingint
erhacfamen imtriasex et in intentar
tales eriores polerari debeant inunitale
a
cujus infinitus est vals
Ad Corclusione
et actibus cobutatu
ua non Lecers pici Et vero haes simplicderadunti noppossunt. Cum. Haxon et
quo
r sacerdoles et levilo coram vitulo, aureo clamarent, isti sunt dii sui sraet qui see
at a gloria dec et inerito chusti
sbim
valmi
et baliis
tagguto duxeruit. Exodi. 32 v. 4 intripsece et intentione sua non reredebant a vero deu
Epor quienore
ed tantum extrimseer ed tamen aborminandam conmittebant idololatriam
non pt toterari ob praesens sperplus
et
pabernii hale
cirores etam non fundamentales tobrari possunt in iis qui eosaliis pertinanter oolindere volum
revera actus fera extrmsecos esse bonos vel malas
en
landamentalem infertstrom facili ) sequentpa
is ab objecto e fane fit bonus in atque velca
paulus Patur. 3, 12. Bealque hommo cui non impulat dominus pecenta
quoad sempula primu. dicendo
exactus interm volgutalis, et
Ad scmpt3. non ess adeo revetatum hunc vel illum peccalore esse vere et perfecte cquersu
N
expent de justiem impufativas
quad 2 tempi
operibus Agum IV. 6
Revelata univerali penticulares con-
tinealis sempulam remisconem ministrorum halae esse solum animntiare remissionis, ex ipsis
concedus deformali redetatione, nego de vortuali
omans dicentes citat Greg. devalent Tom. 4. disp. 7. 9.1. ita et Hiervn. et Augo de
sd semput 5. Missae oblapes pro vavis et defunctis, incocaoes sanctorum cultus anciginum umtr
ptrivicipaliora divisivus puncta
umborum quae ipsa dibidit. caterem
rex victore dicil dem solum efficienter remittere peccala
uniqus peere non tantum apud plebem habentur sed et severa sum
Augustani incudra ristrae admitunt mutavem solum accident
id est parrem perfitum Mlcamur
quae actatem corces iupediunt. Nam Eudraristia deberet esse coios
panis descoint ee bulgans elerat Koprcorra. ratr tiur offeridu
pia viltuali svive contentos ee opoitet.
dnulla imEnchanstit esi imaritatio