# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0494 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0494?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11 # Folio 249v, page id 00068369:0494 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 246r); this page is its left half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=494 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000494.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 64 lines, status machine # Lines: 64 recognised, mean confidence 0.92 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Refrexiones siucera sacifilicujusdum rolestantis ad fncula quaedam in negitio car cordiae Eclepasticae Regni Hunganae noviter oberta. cerpendum hyveniae coincidit fereca satisfactume inferius excerpla hac prgina Nihul magno pere ex- Relatio Episcopi Nerstadiensis cirta negotrationem suam statum religionis in Huagaria. Licet Episcopus valde consolatus et de novo anmatus rediert, se quentra tamen sub ititiere manu pat pavit, 1 quod vix quarta pars regni sit satholica, quod ex aliis tribus una per 20 et plures aunos careat sacerdote omnius huistrana instructane, ut nesciant Quid sa Triutas etc Multi concti ad Euchanistian vel ad mulcram pecirmariam, hacdeficiente sel ad rebelles fuigerunt, vel liberos pro pecuma infidelibus, vendidere aut contrasscientim sacuam hostiam sumsere, unt aut etiam ore refentam ut chartam parietibus afficaere vel conculquere indies Alicubi parochi cum pancis catholicis Ecclesias oecupant, ubi ipsorum aliquol minia pro officio 1 protestantes credunt omnes divino ad miliare Extra invialem peregrinari)abentur ad unum sub modemo regimine, maxime post parem cum curcis mulam libertatis liberi exgrcass nen Unde jam amio 1G. determinaverant conjunctionem auncrum cum rotis potentiis nuc aris depressi et depauperati, magis clam ant et protestantes primepes ad insericordiam cumvcat.. Adeo sunt commoti, ut nonnulli Magnales Catholici etcam primi praesule Episcopo occipionem praedixerint, si illuc ipet. Episcopus sertam suam deo et caesam conscerans um 20 circiter communitatibus atulit, effertque ut ipsi Theoloros petant per quos animiprae- quindicem requantes ppes iotestanfes cndtractam de Rernione de literas Aunund comonendarunt sex illis controvertiau complanationem per eologos conceptam publicous pnstrumento divulgatam approbarun t. Apostolica sedes pter e mensum pertonalis cm Epo conferentias erigroratiumus inspectionem pracurat instructiones o Agismundus imp. olim si conferentia ex H ungari supra spem tene dispositi. parentur saptionam personaliter circunvet sorismalis tollendi causa Si Hevologi p prosequendus deditt graiam nissi doni reprobantur, eut schisma iitem ipsis atile Ecclesiae. ab rupto faisset ab Humans pelita, quivis deputatus instructionem passion alissimm attulisset a qua non potuisset recedere. Ideo cum humilitate et patientia Arostolica adeundo unum Ni si ex Hungaroum publico scripto pateat H eas depderare Theologorm mussione Arilestantes prncipes suos non mittent, net Falsissima sunt ab emulispansa unam communitater post liam fuere praeparandi, eteologi missionem acceptaru audegunt, ib percula hrevis salis factio ad nonnulla obstacula quae linctalum destentione quasi flastEpns dere sathilica transegent Ecclesustica Humarvm relardare possent. Obstacula sum lotimor de bona intentione ne praejudicium alternlia pas spatiabur 2 vinculure Hurganrum cum protessantibus Rersumtio persicutionum imperus 3 oppositiones comanensum cixea R eunionsm deragatio cica jura ppum protestantum. Ad 1. non quaeritur de intentione quae soli deo nota, sed de re ipsa. Episcopi zebus et bonqus animus ac moderptus. ensus explicandus interat Hurgaros renim quae not, tenet, imputanda Realium controversiarum pplanatiotentanda. sed omermesam oppositio opendit eos agn conspirasse polissiu iis agitur quae tangunt satulem, nonorehit amorem, superlora cui ounixa vera pdenintum ad E vincula cn Germanis debentate non plus inferunt quam consitum et patiocinu intercessriu. Ad 3. oppositines ad est ad id ipsum quod tit 2 imperator permibit, imo intendit melius cornita cessabunt, interim ostendunt Adincinenses non copirare iteq eqs potstante ad 4circum specte agendum ubi de conscrentiis agitur, quibus vis fieri non pt spe concepta ad 5. commoda temporalca non minuentur sed angebuntur Agroto Nec ura ppam ad Hungaros, ubi unus princeps renmonis odia minuentur Cnologia confessionis Ang. ait quod propter Ciistianitate, quae sub Romano ponttice est et sub ipso ert, illuus Regime admpffivaleat, si ipse Evangettam admibtal Et licet causum raric schmalc.) solus Metanchthon apposmenit, hemen omnes subserisunt