# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0535 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0535?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11 # Folio 270r, page id 00068369:0535 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 271v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=535 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000535.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 34 lines, status machine # Lines: 34 recognised, mean confidence 0.91 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. hieselbst eigenekosten) zu concediren, dann was jetzo in Frankreich und Ungarn gegen d sie sehr extice theilß vorgenommen worden, theilß auch noch wird, gewiß gar wenig zu einer Reunion der Gemüther dienen kan, eben von diesem, sage ich, könte und müßte der anfang gemachet werden, und davon were diese zusa gen; Aber alle und jede können eß propter nimiam praeoccupationem eben nicht alß leicht faßen noch tragen, und wie es scheinet, so thutt Jeder theil wohl, in seinem Lande nur eine, und Zwar seine Ihm Wohlgefallige Religion alleinig zu haben, und anderswo E. Concilio ro über E. Exc. E. E. E. fand gehen zu laßen. Wann können nicht die jenige Protestirende Fürsten l zu welchen dieser Bischoff sich begeben hat, ihm fein unter die augen sagen, was muths mann ihnen doch immermehr zu einer der Christ lichen Liebe nach desiderirte Reunionen machen, thue; In dem mann überall, und wo mann nur Sinn, anderswo Ihre Glaubens genoßen, dergestaldt gesen die freyheit Ihres Schwissens und Exercitii Religionis verfolge, daß sie lie¬ ben, nicht weiß, fast was erwehlen, ja gar lie¬ ber unter dem Türcken zu sitzen, sich resol viren wollen, alß sich dergestaldt, und zwar gegen die einmahl gemachte der predige tracti ret und videntiirt zu sehen, darvon sage Ich, müßte ja billich und am aller ersten von ge¬ redet werden; dann auff die jenige ant¬ wort, die mann ihnen darauf ex nostra