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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
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so ist dennoch zu übermorgen, daß
ein
allerhöchstgedachter Frisch, Dhl. von hitzigen und d
m
ubgedachten, theils alzu eng-herzigen und straßamen Leüten
ürden, weil und geistlichen part zugefzet werden,
dürffte; welche zwar gegeben deren wohl gefasten (hlet nicht verändern
werden, doch offtlichen bey iederungen in den consiliis schädliche
verzögerungen, und allerhand zweifel selbst mit nachtheilen s
ringen können. Dadurch auch guthe vorgeben und resolution
g
des oberschaupts und gegen deßen intention geschwehret worden
rchnungen bey
Sonderlich aber, kan man an seyen, des Pabstlichen
die angelegenheiten der Casselischen Religion, so wohl auf anhalten
der Franzosen, welche bey dero gelegenheit dem Römischen Stuhl.
in einigen andern dingen nachgeben dürfften, als auch aus eignen
riegs, dieweil und auch nachdrücklich und beweglich
vorzustellen, da sich denn offt viel zweifei weignen
denn in interesse de actu interpretandiis in der arbeiten und zue
ch haben, daß nicht nur keine weit sey an voll heterodais
sich einlaßen, sondern vornehmlich, wie weil man
erhaltenen Schwager der vigna und ordnen der meinungen
umb den nothdurfft des staats
elt, etwas bey zutragen macht habe, und
wie mit der bindeße und andere obligatiä
willen.
auch des Königs in England todt bekräfftiget
pflichten dießfals reichen
werden würde, daß der Erbfolgungs-streit erst recht angehen,
und nicht nur Franckreich, sondern der Pabstliche Hof mit Niederwohl einige
das
werden
der andere Catholische Potentahlen, den Prinzen Walliß vorkommen, so
und bey denen nit Holland, Holland,
in Eindniß stehenden, Catholischen hohen Brunstern und
erkennet haben wollen,
sämtlichen alliirten nicht wenig verdrießligkeit deswegen
eyn zu geschweigen, daß Franckreich allerhand angenehme
thun wirdte; welche zwar bey
M. h. H. allerhöchsten orth kennen glauben finden
zu ziehen.
würden, weil doch solche Cron, ohne erwartung des ausbesten
M. Kayserl.
nothwendigkeit, und der grangsmittel wohl nichts
rechtschafftes wiederstatten wird, es dürften über wohl
Hohe und Niederige Personen und sonderlich
d
nöthenliche catholische co
ist sich dadurch verleiten laßen
ein und ander liecht alzu wohl gesinter auch wenigstens
einige geistliche Fürsten
getret darauf nehmen, dann alle theil
ndliche neutralitäten, oder andern dergleichen geschäfften
untern ihm bey erhaltenen catholischen Religion zu williger der dazu zu rathen,
die einfallen nun beßer Verzukommen,
wäre zu wünchhen, daß an seyn der Protestirenden Polenzen
und sehen haüpter ein und anders vorgenommen werden,
köndte, ist die Gemüther etwas zu benänfftigen, und den wagen
ines ganzes und vermeinten religions-Krieges in der möchte.
den, ob mit bloßen senérationen nicht allerdings
guthan seyn will. Zaungeben Kaysieren mir ein andern Catholische
in Edlstein, sich sich sonst eine interessa noncio facta ihre conciliatione
ßfals in der that betrifftigen, und vor die würcklichen besitzung i
Krafft kräufer so die zweifei benehmen, oder dadurch also behaupt und daß dinge wohl, auch durch ähre mit sei
nen, indem ob gleichsam in dem guthen Vorhabenen gestärcket
befinden würden, wo ferner an seiten der praejudiendus etwas
erfolgen köndte, darauß aber der arme, dero meditation
gegen die Jahrlichen würcklich abzunehmen
s
und gegen dero
solution
in consilio conscientiae
ob schohn nur.
indeile
thut, und noch ferner
auch deren worthen nicht mehr
gelrauet, und
der
a
glaub
3
n
der sonst
eifrige Reloten. (§.