# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0597
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0597?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11
# Folio 301r, page id 00068369:0597
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 303v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=597
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000597.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 47 lines, status machine
# Lines: 47 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Hungarica
uncta qua pro senturanda nola nova Consessiore fidet
H cunclaque substantialia
taliaque persuadeat exquibus
omties omnino migunimae cuthro:
licorum veritates facile necessariee
inferuntur.
et Conciliatione Consessionum Prolestantium cum
amirtus sane anadhanda.
un hucusq ex parte Brotecrantium nulla sidei Confestio ad beritatem
Catholican ita approximant sit obtenta ac supradicta; non modo non est
reicienda sed modis omnibus laborandum (Deutqu exorandus vi a ben
turis procetantibus approbetur et per illorun manus in Lucem proxe,
me prodiat
ullos
uia vero dubium oriri postet, an illius pernosros formatio fuerit ex,
peciens, aut aliter fieri potui stet: treuiter ostenditur. Se quod sit
licita et sancta. Z. qued tam completa ac pro nunc expedit. 3 quod
veriuu parti scilicet Catholica et Acatholica salutaris, imo 2. quod
necessaria
Onminis es licita quia paterouan quod hic non Catholicorum nomine
Sediuata Prolekhantium pincisia didcurratur; idep anicid Enoretrantibus
expesse nculceturi quodqs aposcoli:bli patet de Zaulo cum Mchenien,
sibus id pacticarint, niminum ut dudaeos ed gentiles ex propris prmci,
eys ad veritaten reducerent. nolun quogB et quod huiumodi prim
cipiorum evrantium cum Catholica doctima conciliationem hodierna
quoge Eclelia nohra n ipta reunione gracorun,  in specie in isstanet
professione fidei sputhenorum circa propositionen hanc erroneam quod
silicet viius sanctus procedat a Tatre a Filio tamquam a causa ex
presse perniterit; concedendo nimirum ut sutheri sede in Catholico sen,
su prius explicando, monea sua prepositionis littenan retnerent; vi sci
licetsic honoren apud posulum suum gracum servarent; pouulnsohie ad
propositionem eanden assuetusper contrarcan in mentis confagtionen
non incideret.
Dende elitan conpleta ac pro nunc expedit  Nan licet a nobis desidera
zi posset ve nonullorun paruulorum eporun adhuc residuorum mimuatio
omitecetur; Considerandum tanen est ex bua parte quod ex reliquis verita
fibus quae ibidem admittuntur, exigua illa faltilates radicaliter dissiper,
tur ex altera bero quod si Confessio hac ad (atholicorum quotum per omnia
pronun logueretur; ali sbsmati Prolestartet populis pertuaderent quod f
Aacifici Confessione ejusdem authore a Protetantium fide apostatassent
dhisie ad populos nobit anducendos fierent incapaces. Hhac itage de causa
gonani Theologi sune approbarunt, ut iunta apossolorum modum erranque
tel non ona vice sed sucessive de omnibus in prvang, erroresq quos ad
huc intermilcuer int nunquam quidem apppobemus, sed tam diu Loleremus,
donec veritaribus, omnibus sulttantialibus admissit, illos ex isdem circa acu
dentales quogu suauiter conuncanus.