# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0685 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068369:0685?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 11 # Folio 345r, page id 00068369:0685 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 349v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068369&page=685 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068369/jpgs/default/00000685.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 92 lines, status machine # Lines: 92 recognised, mean confidence 0.77 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. 12 ac haceste tan malcores pondido goferdido tantas veses, dame senor fucate fyladice ta experimea nonos dexes caerentenracin mas livranos de mal y delas insidias de antem omnitempode n Hcomohetatado en u diferentes partess intalibleo conno evec porlo 6. 1CoY 1: cucr Medio detadatulacion flas Iniversar ecessario; mas in dependenteis immediato, mar in falliqe as pronechosq e onenos atendido n la deta 19. ne estapaxe n Dreue Anatomia delacto de perfeta Contrilion par a e Sercur contodo rendimiento y caridad alos que eon ocasion detas opiniones delos HE Authores iy deta distracion delos nagocios humanos han entraddeniocos descuyoos peligrosos, _ o dice qut ed queno renaciere delaqua y espiri tu danto ne entrara en el reyno deles cielos, Sin embargo noes el mas vnivirsal y indepsendiente, Porque es paratodos naloes nifuc parasienyre pues ni lo fare antes delalciys eu angelicas ni los ed para elque despuis de vna ve reciunda cacenel pecado, is Jamas obra in dependencia decausa y intencion ex: trinseca, asauer del ministro y dela disposicion del sux eta que le reciveteniendo vso 60 derason Delos demas Sacramentor se puede discurim aprorcion destodd atite Jocante alos actos defec, esperanca y todos losdemas que sedistinguen ila dela Contricion perfeta oamorius carid ad de Dios sobre todo es claro qui sisonmedios uninersalet s Recessarios, no son imediatos independientes quidice et aportol b. aunque tuviera tal fec que transferiere los montes mefaltura laavidad soynadas si distribuie retodos mis bienespara et suttento delos potre no fuuciere ta carid ad nome aprove: cha nada y notaac es dohin comum aclos tacologos qu erto se catiende Dela caridud ac; tunt amor tio sobretorao detodo coracon qu chvistonos ordena d . sp y sinenda lomismo quoda n cxminatercia dichodelacto de contriciam perteta Jorque aunquendes muis protable loque discuren alonnos a sauer que tt erta elamor format de Dios sobe todo, es vn onico simpliceis mis mo acto eo niesciertoensenam muchos qu ecta contricion consirte endes actor for dei malie deamon detestacion despecado moralmente onidos; peroes constante entre Ados que e amor debios se incluye virtaam en contr. cion y que esta de com: noerdemonceno sinotiene intamonexione i in det otro Porque quan to ala caridad gu viffolus hocem ded ques dellays que la ay tantien muis deglar precisa dela contruio lo des el Con. De chto Poym der. la sagradaeser utura en milparte lConi de rento. q. Porque despues detauer definido ta contricim dice que facientoro tiempenecescari a pare alcuncarserderi de compeca cognatora ila difermoia de uot usc dosadisec contricimpenfeta y ingrerfuta, dentro ofiveva dela onfessicr ego loviremo, du dico loefer. Scratier cebastanitentente quala contricim gerfeta oamor de Dion dob toroes ei mainincovat y necessario,, que tamtienes et mas independienre Mediatoy infalible, se vee pivo dsi vn hombre car: R. Chrissott: Or de S. Philogon to: 3 ado de inumerabees perados schallara sia saceodote pdia ds sacramentos sid hacn etro acto que et Tin lengna, manos pies ys mediss teamanes para er olcosu que hacer con ds elrac comtricim eanor de Dios soltodo ginguno disputa que al momens ne lepicierano conscoditia elperdon detoios sus pecados Porque que cata esta comun dotrum de los 8s. As. pthcolojos fundada cala exorcora decloraci de la vagrada eseritura. h. dium nun extiticorretuo OThomasus Scotus et alis apud Sua ct hici 9 25, ar. L d. 4 etinnon tulacto assa totalmnt inclinodois disprecto alotroyan vid de dutores supra Hodenitencia Strides Suc. 3 apo Ezech: C et 33. act. 2 Math. 3 q. rid Ses C4 Acris hicmotus ad votinendam pe exeniam su cotamente lignm Tugi diveraps falia saepitencie a e C17 Sthomas comunis.