# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0020
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0020?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1
# Folio 8v, page id 00068370:0020
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=20
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000020.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine
# Lines: 57 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

C.
aa
Dissentatio pracliminanio
sufflamine retardare queat.
Hac spe fretus beando
meatio que proprus raptus, pradiciscebatur finensis ille slanno.
veram, et sub initium Mareii anni M. DC. LX N NIII. eum der,
arde Abbate Cuccensi, et ecclescaste auecoo Sermanno Bavchaus
primum coalerebat.
Eesdem paris conditiones, quibus in Ralatinatu alibiqus lovo.
rum osus fuerat esisconus, Hannouerae quague ipsum je vosto,
saisse, ex declarationel), quam duunviri, camiam laudati, in
scointuram redegere, satis collegitur.
Primaria impedimenta, quae vaioni reduoendae hactenus ob
stiterunt, in ducas elasses hi viri sejuaqunt, rati, nonnulla mai
joris momenti, alia vero levioris esse brachii; ellis adnme.
rant sacram coenam sub vue, missam absque fidelium com.
manione celebvandam, interdictam olevaganiam, ordinatio,
nem presbyterorum, articulum de iusteficatione, et estes,
ropalia cura Roincinibus Augustanne confessioni ad.
dietis competentia: Atque haec omnia, quod mirum est
dietu, fuadamenta fidei non euentere, satis audacter vt
opinor, declanitant.
Sed salcem meam in alienam messem non inmillens, d.
Theolagis hanc sententiam diidicaadam relinguo, si modo
hoc tantum addere livent, quod he dicumviri sates Mm.
prouide de concilio reuerali et Pontifiois parestate coche
scastica animum suum astendere non dubitauerint (m).
Hac enim, et Natriarcham romanum, nou quidem ire di
uino, sed humano, tanquam supremum eannt in omnes
etiam perotestantium, ccclescas egnooeamus; fai, quaeso
et ejus imperio sacvo, saluo tamen castoumento pares quest.
phaliiae, nosera volla, adhuce libera, et reliquas cquoestiones
sitigiosas devissioni geuerneis voncilii subjcdcamus; adniit,
te tandem, et nontiliri integrum sit in his concitues sa
eris legem divecesauam et surisdiationend eccles castieum
vaiversalen, quam auide autelat, et verbo divine probare.
quid tandem inde fcet actum esse de Pratessantibus, nallus dubit
duis enim negare paterit, poutificen omres nervoo in.
tcasurum esse, peuralitatem, vatovum vi, olam et precario con
sequendi. Ne dicam, oredenda ex vatorum peuralitate peu
dere nou posse. et quis caficias cverit, elero romand cum
lege dioecesana ancipitem gladcum, vagina ucdatum, ad in
ternecionem Pratestantium, fore vontreditum s Ar nesois illes
stujus manum patentem gladeus pererrat anoeps,
et fuegurens otoingue geminum minatur iotum,
ad Pontieicem optime quadrare
et quid quaeso encalumenti caperent ea reunioue Kninoi
pes protestantes. Nilfane, si ingenue fateri apordet, in
si et llerus romanus pededentim flatum in sata Aerum
erigere, et limitationes, a voebelie adduetas, in manimum suxe,
veoritatis territorialis detrimentumr, temporis demun suocessu
euertere passet.
(1) Conf. inera Sect. 211. num. 7.
(m) Coas. eit. num. 7.
50d
e