# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0085
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0085?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1
# Folio 41r, page id 00068370:0085
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=85
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000085.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 65 lines, status machine
# Lines: 65 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

e
a Seinola tentatue Sect. 11. S
Dei, et quod haec fuerit imago Des, quodque hacc et quaevis
instrumenta hacra, v. c. libur sacer, Calia, eta debeant oum ver
neratione tractari: non tamen eum illo Romanensium ex
cessu, de quo vide specialius Daillaeum Supra.
Viac paris ouver, Ex his inseruntur sequentes viae paois vuversalis.
it. Nam ime plurimi sacidiores Pratestantes admiltunt vel
Causse tprmali lolerant doctrinam Waleuburgiorum de caussa formali et
instrumentali fustificationis (17) quae dicit, quod ricet
rationio. respectu gustifieationis quatiae et substantiae gloriae
ooelestis meritum non (18) habeatur, detur tamen respectu
adi accidentis vel augmenti, seu eti dicunt, respectus
di gradus huius gloriae, vocando scilicet meritum
latius dictum, omne illud opus, quod per gratiam spei
ritus sancti ab homine justificalo producitur, ouique
licet nullam parorsus habeat intrensecam dignita,
tem, et ad proemium vel gloriam acteonam proporlio
nem illi lamen misericordiler promillitur, illudque
vere ad proprie consequitur. Cirea que d uil in re oc
currit, sed est sola quaestio de nomine.
B. D. neces. Deinde cioca necessitatem bonorum operum admillunt
C
quod non quidem ad salutem, seu ut eaussa principali
sive (19) instrumentalis, sed salvande (20) scilicet ot fru
cus fidei, sine quibus hace operativa esse nequeant,
Deinde circa id, qod sides in justisicatione proestat
sint necessaria.
ajunt, totum, quod ipsa (21) sala efficit, esse, quod (22)
fides sola
sola sit reliquorum radia, ipsa sola justitiam Christi re-
in fustificat:
poaesentet, et repraesentando applicet, scduciamque excitet
ipsique, (23) si pero hac fiduera sumatur, formaliter oompe,
tat Choissi justitiae inhaerere, et in ea sola quiescere
sibique sit applicare et apprehendere. Si tata cccle
sia Reomana hacc singula sic admittat, admitletur et illa
Genuflexto in Ze Protestantes in Anglia, Protestantes omnes etian stel,
Encharistine vetieae. Confessionis in Solonia, ac alibi, genibus flexis
Eucharistiam sumunt, genua, inquam, flectunt in prae
sentia Panio cuchariffici. Per quid ab fdololatria vai,
versaliter cxcusantur ac talerantur. Re Perhoc, quod
obivis protestentur, sese cultum hunc summum non ad
lanem, sed ad salum Christum dirigere. Su Romane
dic, Peribe ac canta idem obiuis, et acque a cunotis
es excusanduo ac tolerandus. Nec fibi obstat, quod deu
11r Mo. A. addet: illames quae divit etc.
C18) fu chs. N. partioula: non omissa est. 0
(19) Hace verba: princitlis sive, in codice dabrierana non habeptur
(20) fa Ms. A. legitur: Sed salvando Scilicet et conditio sint necessaria.
(22) ipesa sola.
(23) ipsiqu soli.
+
salis.
et instrumen
talio pustist
n
lSis
ens
m
sitao.
Li
sumtione
(29) quod in ipsa.
fius