# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0091
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0091?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1
# Folio 44r, page id 00068370:0091
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=91
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000091.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 61 lines, status machine
# Lines: 61 recognised, mean confidence 0.90
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

a Spinolae tentatae Sectio 11. Num. 1.
majus est praeceptum unifformitatis et Caritatio: et Ca
lin per sidem et bonam valundatem suxnletur.
Estio Leuod confirmetur hacc veritas per sententiam ex,
sius Christi declarantis, quod, dum praeceptum oivinum
charitatis vg. erga provimum, cui Asinus corruit, con
currit eum alio praecepto divino v.g. Sabbathisanoti
fieandi, quod simul seovari(38) non patest, tund hoc
peasterius non abliget, sed illud de charitate. Nata, quod
varii protestantes Theologi oredant, esse certum, quod hoc
argumento et ob jam actu introduorum utrimq, Reunio
nem et uniformitatem passibilem, Calitisque ibidem im
passibilitatem ab illius jumtione omnes omnino con,
grue ibi (39) absolute excusantur, ac Aostemii, ac su.
sera dieti Boreales, ob eandem impossibilitatem. Alic
judicant, quod sali Romanenses exccisentur, non vero
gratestantes ibidem peregrinantes, sed quod hi, ibi ab
omni prorsus specie abstinere tenebuntur,
Nonnalli ponecixui ea nostois mediam viam ingre
diendo nuxeer seripeto declararunt; lauvos capaciores
quidem pratestantes dieto argumento ibidem quie
tandos et exousandos; Religuos vero ob ejus. gera
cunditatem a sercipulis minime liberandos, sed, ut
ab omni specie ibi abstineant obligandos. Nos de
niqus neque in materia tam ventilabili ad sublimi quid,
quam determinare, neque etiam condemnare praesu,
mimus, sed prudentiorum consecentiis commillimus
Occuxatio 2. Si quaeras 2d Quid oirea poenitentiam, confessionem
a 1. oralem, jejuvra, endulgentias, et similia. Ane Non
Poenitentem mactum litigandum cum homanis, an poenitentia
ansit sacramen sit sacramentum, quia hoc non multum refert, uto
fiae genuo
(9) p. 200. ait Axal. Aug. Conf. (9) Emo ibidem addit hoc
tum.
(h) L. 2. fassit: ipsis posse concedi.
c. l. 8ZE.
Zdo Calvinus (h) et alii rem
quod altinet, admillant absolutionem Ministri per pr
testatem a deo datam his utiqu verbis: duorum re
miseritis: et ytio Solerabitur ergo Romanensis in
hac materia, si inserimis credat, à solo Deo effiei
remissionem ob sala merita Christi et passionem.
Minister Minister vero eatenus, ut quasi judea delegatuo
scceea.
ad hoc concuorat, quatenus Deus vult illum ad
Sanitatem hanc sprritualen ita intereurrere, sicuti
alim valuit, ut ad corporalem interveniret serpen,
dis aenei aspectus. Deinde si fateatur, quod non
hoc obstante absolutio in eoelis non ila dependeat
138) Ms. Aeidelb. lesit: servare.
(39) fa Ms. H. habetur: omnino aeque ibi absalute des.
Tum
Vi
ec
s
t
e
le
es
Eec
a