# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0095
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0095?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1
# Folio 46r, page id 00068370:0095
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=95
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000095.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 59 lines, status machine
# Lines: 59 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

at
et
Mlletu
a
e
ela
cac
M
non
st
e
a
Spinola tentatae seet: 11. Num. ,
nis licitam dectararunt, Eoclesine Palatinatus in
admonit. de lit. Concordine e. 
idem quodue tenet eynodus dessehinensis et dar
drechtana sess. 26. 98.
Ergo pra omnium conciliatione dicatior unani
miter, quod illa, quae in eueharistia videntur
et palpantur sint tantum figurae (23) ac sacramen,
tum. Duod Christus sit tantum in coelo, et non in Cucha
ristiae saeramento, scilivet corporaliter, visibiciter, palpa
biliter. Quod suceus, gructus ed effectuae, qui ex hac
Christi manduratione ea parte nostra eahauritur (1+)
non attrahatur beneficio dentios aut ventris, sed per
fidem vivam (25) Cuod non sit sut pane aut illius
succiebus per allam corpoream aut huemana gehanta,
fia imaginabilem inccutionem, multo minuss: uti
sugera dictum:) per ullam corporis Christi oreatio;
nem, ant es pane generationem, vel cum illo con,
substaatiationem, vel corporis Christi intrensecam
mutationem; sed per solam. praesentine mnultieli
cationem. Fraesentiae vero haet sit quidem spiritua,
lis tam vera lamen et reatis ac nec esse est, ut veri
fiventur tum verba Chressi dicentis: Hloc est corpus
meum, tum supre alledatue ex communi Christiana
doebrina propositiones voctorum ac dypodorum
Reformatarum, tum sequenter aliorum christiaiorum
dactrinae, quodscilicet nobis ibi vere substantiam
sui corporis et sanquinis tradat. Quod quidem
ibi adsit, modo tam suirituali, qucam illo, quo anima
est in coopore; ila tamen vore insit, siout anrma
corpori. Sauomodo vevo ed fiate Relingui Hb): ut
ait ealvinus supra:) divinae spiritus saneti vir
tuti, captivando juata Aposiolorum intellectum no-
strum  obsequlum fidei ac christi. Illa ergo, quae
de novitate doctrinae, de impossibilitate, vel durissche
casticorum explerationibus, et de aliis difficuetatibus
adduouatur, a vero fedeli attendi non debent, sed sola
Dei verba, sola illius voluntas Het potentia, quae
intelleetum nostrum superat. Deniqs illi, qui juata di
(23) En MS. Necdelb. legitur: figura.
cla
(249 fero exhauritur, habetur hauritur.
(25) Ssubtilissimae, quae sequuntur distinctiones, alio charactere impre
non habentur in Ms. Seidelo. Sed post verba: fidem vivam, legitur.
reuod interim nobis ibi vere substantiam Lui corporis et sanguinis
credat. Quod quidem ibi adsit etc.
(26) Zn Ms. Neidelo. habetur: Reliqui.