# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0108
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0108?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1
# Folio 52v, page id 00068370:0108
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=108
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000108.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.95
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Natorum zeunionis ecclesiastione
nere ad majora Concilui cuius eunque antea essent factionis et na
tionis unice attenderunt. Hinc non salum in Niccenono
ubi inter mevos Graecos a Latinorum interesse semper aver,
sissimos, ea tota Latina coclesia ultra sea non sederient,
hi muceum ourcatum volum pelierunt. Verum etiam, dum
in Chalcedonensi act. 1. decem episcopo Aegyptii senten,
Liae majoris partis acquiescere nollent, jero haretiois
habebantur. Idem declusoit Synodus Dordrechtana et
omnes reformatae Arminianis contra sententiam majo
ris partis ob partialitatem praetensam cacipientibus:
dem Cons. Augustance Autoves servarunt, de quo inq
era fuscus.
S.te Si vero cirea materias Concilio
rum seu salutio ateonae regulae partialitatio at,
tendi deberent, quae oirca privatas causas, non solun
Romanenses, sed et Protestantes cunatiqu Choistia
ni adeoque tota Christi Ecclesia I. extra quam tamen
nulla satus) in quaestionibus de rebuo salutis livi.
le rejiceretur, caudeme antiqui hevelioi lioite re-
secisseat. Nam quata Regulas pantialitatis et oaur
sarum privatarum omnes quasi a Conciliorum jui
divio exctudi debeussent vel deberent.
A. mo enim non sacum Paxa, sed et omnes Romani Aa
tistites essent exoludendi, guna et hi eadem oum sapta
aredendo et faciendo a Protestantibus utiei publi-
ce sunt accusati. 2do caccudendi essent et Pro
testantes, et per consequens non solum ccircato
sed aequalis ponderis, sed et omne vato privandi
aidem in eadem causa et Acousatores et fudices
esse nequeunt.
ytio Excludendae essent Ecelesiae orcentales. Leuia
contra
cum hae vel coutra unam vel alteram, vel con,
tra utramque, Latinorum partem, plura publiod
credant, et hos de errare sic sactem re ijesa ac
ousent, horum judices esse non possunt. (70)
Ate Nequi Atpastoli, neque Patres illorum suecessores
unquam concilia servarunt, nisi dum prius in,
ter se lites graves essent evortae, et sic in Con,
oilio vel ut gudioes simul sedero non patuis.
sent, vel valum curcatum, ab ordinarium sc.
vel frequentem peartium inaequalitatem non pe-
teado defecissent. Sle Consistoria contra nul.
pno, non possent. Habetur in Md. Acidelb.
Tum