# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0118
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0118?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1
# Folio 57v, page id 00068370:0118
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=118
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000118.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine
# Lines: 50 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Netorum reunionis ccclescastione
necesse est, ut per secvetas et privatas procectorum ma
eis diorcassiones, ac moderatiorum Thealagorum suorum cen
suras rec prarticabibitatem prius inguirant, et per muc
tgas distinctasque eaplicationes plene praestarent. ed nesut
futuris et nublicio conferentus ob huins praeparationes de
fectum non paa universalis, sed schis mata talia, qualia
olim sud pluribus salemnibus colloquiis oriantur.
spes huius praepearationis ac boni exitus insequentitur funda,
tur d quod Deus, natura et zonperii Necessus illum praoiniant
nitos non sxerabile injungaat 2) quod haec media aliudqque
fuscuo (15) pacis huius pras eotum ad regueae illis ijesis
verbis, quae inera annatantur, a multio praecieuis
utrinser pantis sheolagis, scrincinum suorum jussu
actu sint aperabata. y) quod nodcerrus Chrestianita,
tis status: ad talcendas tum ad ololatrias, ruem hono
rio Dei et christi diminutionas, tum mutuas eueora
tionis et malediationis hodierna cinivas causas, per
fectame Christianorum unionem nos omnes amnino co
gat.
finis. Fenis ergo hiiuo negatu non est sola, mutua christia
norum talerantia. Nam livet hanc tum Deus, tum na
tura, tum Recessus emperi satis praecipiant, et a dis
aretis etiam cirea surcas siovetur; ponuli tamen il
lam, uti patet, nulli unquam eahibent, qui ab eorum
eaternis actibus et ritibus stabiliter abstinent; sed
patius talem ut publivum siu condemnatorem haq
bent, et pro nosse condemnant ac perseguuntur (16)
gatentio ergo est, rem ita deo favente disponere, ut
: fient Serixetura vaora et memorati Necessus emperu
injungunt et per consequens ut passibile et snerabile
supponunt:) plebs Romanensis ad Ecolesias et lava Pro-
testantium pervencens s et vice versa:) a locali sasto
re pabulum verbiem Dei, saorementaqe adoque couscien
cet
siae fcrureulo aooipcat, ac un ounetis faeris eum re,
liguis loci fidelituo christiana fraternitate unio,
nem exhibeat. Denie, ea diatis seguitur, quod id, quo
en parte caesarea hic et nune immediate petitur, ait
aliud sit, quam ut Theolagi cirea memorata prajecta
peacis privatam secretam, uullique parti percejudicantem ac pro
sola fecreta Caesaris Princixumque suorum informatiane
ac directione dent censuram veritatis, a se creditae decla,
rationem ac audientiam. Nand vero ne sureae qui
dem pacem eun christianis ac satisfactionem Mreo-
sero: fuscus, habetur futurae.
Prasequuntur.
Tlagceam
ces
15)