# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0133
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0133?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1
# Folio 65r, page id 00068370:0133
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=133
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000133.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 59 lines, status machine
# Lines: 59 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

A
re
ba
L
ess
ea
tem
ot
M
 Sseinola tentatae Seat: 1I. Num: V1.
Ad Regulam 1V. Prabamus omnino, quod sideles circa
omnia revelata consentire debeant, et huius consensus maxe,
na necessitas sit in Articulis gundamentalibus. aduod
vero additur so implicite, atque ad Regulas fundamenta
des appelicatur, id nulla ratione prabare passumus. Ex
plicite name, omnes antioulos fidei fundamentales
primario et positive tales soire debent omnes Chri
stiani, neque ad Regulas hominum, sed ad verbum ei
sunt allegati. Arcia etian in hujus Regulae eaplica,
sione dicitan, Expiritum sanctum deregere ad intus, ver,
bum Dei ad extra, id, perincipaliter, secundario autem
sive ministercaliter interpretationem Verbi datam per
coclesiam universalem, in colcatione facta monuimq
quod ita nobes laqui non liceat, uti tunc concessum
nobis est, spiritum S. etian ad extra dirigere per ver
bum, et nos eum descripto verbo acciperemus, idqus non
concederetur nabis, abrunimus tunc diveursum. Cen
semus autem verbum divinum, quod sit Regula fides
et morum, nuccum nunc aliudesse, nisi quod soricetum
est, et quod de interpretatione verbi per cetlesiam
universalem data in Regula hac dicitur, illud neurd
quam serobare passumus, cum interpoetatio minus
recte causa ministerialis dicatur, atque luo ipsis in
vehatur error Pantificiorum, qui Seripturam tum
demum jero Regula sidei habent, cum secundum seu,
sum Cochesiae Romance soilicet, seu sontifiois in
Concilio deceonentis intelligitur.
Admillimus, quod Regula pta diritur cumamnibus issip
qui per aliquid houvrem dei tallunt vel disminuunt, Thri.
stianam unionem inire illivitum esse et onnidure perohibitum,
eptamus juata eandem secgulam, tollendum esse non
itat
m per publicam declarationem; sed etcam acticalem abra
eationem, uti nobis in habita collatione concessum est
quioquid vel oirea doctrinam vel usum aliquem foule
Gatriae vel alicuius divinae injuria speciem prae se fert
ac derogat merito christi et hacrificio erucis ejos, ides
sine mora. Distinationem vero illam inter ouctum
religiosum, summum et respeetivum, quorum hic pero
peter Deum serois ejus et rebussacris debeatur, non
admitlimus. Leuod si autem aliquis venerationems
sanctis debitam abusive religiosam divere velit, ut
autherus hanc in rem citatur; ed quod tamen in ixsi,
us sorintis nondum invenimus, eum necesse est, oul.
tum illum referre ad Tabulam secundam, atque ita vou.
troversia de nomine remanebit.
Quod vero altinet ad
V. Sgnd. verba sesaemi 99. in gontibus est non scabellum sed adscabellum
Proba,