# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0153 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0153?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1 # Folio 75r, page id 00068370:0153 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=153 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000153.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 69 lines, status machine # Lines: 69 recognised, mean confidence 0.86 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. e ear. em retio + eas es est led 0. a a Spinola tentatae Sect. MI. Num. 1. voluatario ipsorum reditu ad pedum Paralium osculum civa erioem recixiant, ipsique veniam schismatis humiliter deprecen tur; evangeli doctrinam, quam eousqu professi fuerant, ejurent et in Portificis ac conciliorum ejuo verba jurent, santifies adulentur, et ad illices obsequium deducente ad proxeneta exiscopo redeant, ista denique iniqua pace Protestantes ut ad, versarii subjicieatur, non ut amiei jungantur. Romane Catholicorum non esse alium animum, satis patait ex nuxero colloquio Thoruniensi, in quo vilnensis episcopus in sue reroquammate invitabat dissentientes Thuronium, ad docon dum et probandum, quomodo illi aumas diversarum Na tionum et Regnorum pretioso sangurne choisti vedem tas falsis et perversis suis dogmatibus a vera sancta, ca tholica, Romana ccclesia abdiceant et ad barathoum de foudant etc. duae dinimus, manifesta suntea illis, quae episconus in pri retto suo et Sacis mativis dioputat de Protestantium Ecclesiae suae latinae et Poristini satriarchae unionem et obe prajecti efs drentiam reverscone; de Regimines ecclesiastioi fonma, con ciliorum generalium necessitate, scvipturae per Convilia apcumeuiva interpretatione publica, Concilii sridentins uatoritate, Romani sontficis in conciliis praesidentca at Divectorio, illorcime convocatione Nomani dontifioi Anti-christiarismo, omnipraesentia Christi hominis, quam improbat, Eucharistiae, sive sumatum sive servetur, in pes veide vel ciborio et oonopeo permanentia et duratione nommunione dimidiata, sive sub una specce, transsub, ftantiatione, genuflerione in Eucharistia, et adovate ne ejuodem, Missis privatis et solitariis, de duxlici eul, fa religioso, summo et respeotivo imaginibus earum cultu, oratione pro defccuctis, Aoe Marca sive satut fione Angelica, Gnvocatione sanctorum, peregrina tionibus nativis, poenitentia sacramento, confessione arcana et Sacramentali, gudulgenties, bonis ecclesia Hicis, catholicorum in ccclesiio protestantium commu rione et vice versa, absque conscientiae scrupulo, con juguim sacerdatibus relinguendo, saltem usquue ad cor eilui devisionem; quae dogmata et articulos contro. s versos exiscopus partim emallit et eateucat, pap tim improbat, parlim approbat, et dogmata pleraor omnia, novis colorum pegmentis morustat, viam ad Papismum, quo nos revocare conatur, complans furus. Protesfan ut vero in hoc tanto negatio in offenso pede progre P. nsous diamur, et ex optatissimus oblineatur sconut dec nimirum praepolentis gloria, ecclesire efliotissime Aeaedificatio pariter et consolatio scandelorum ne aiorum remolio, piae ac christianae tranquillitati restita contenta copario M yn C n