# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0171
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0171?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1
# Folio 84r, page id 00068370:0171
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=171
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000171.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 76 lines, status machine
# Lines: 76 recognised, mean confidence 0.82
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

eet 1.
P. 
e
o
2.
E
a spinola tentatae Sect. III. n. 1.
hoc est proprium, ut quando tatum ardem christranum infi.
cere nequeunt, saltem voneilium perpetim eflagitando, eum
commovere passint, eo namqe fine conoilia patissimun non
celebrantur, ut dogumata haereticorum demum ventilentur
et damnentur, sed ut parior doctrina publice etato
ta ceclesia confirmetur, et hacreticorum opiniones tata
Ecclesja consentiente rejcocantur, et seutentine damnato
riae jam aute cautra hacreticos per onthadoveos latae
sallemaiter apprabentur. Sic a Cgrillo Nestorius aute
synodum Ephesinam scriptio, contra ipsum editis, resut
tatuo et damnatus fuit, in qua synodo etiam postmodum sen
tentia hace a Cyrillo de Saeresi Nestoru jam pridem lata, hallem
niter fuit confirmata. Si ergo tanta esset salucs seapae
auctoritas, quanta totius Concilii pelene et reoto congrega,
ti, prustra tantus labor; sumtuoqu tanti pero conciliorum
congregatione insumeretur. Cssi eoncilia adro sant necesse
itsa, infallibilia, et conscrentine conviotiva, our sapa
Concilia oecumenica vil provinocalia non vouvarat
santifices olim confugerunt. ad Concilia, nune fuquent
concilia.
in concilio Ngeaeno decretum est, quatannis
concilia provineialia debere institur. Concilium Peasi
liense definivit, singulis decenniio concilia esse celebranda
dinocentius III. decrevit, non debete voncilium generale
curspa celebrari, iesi scacet intra 50. annos. At cur Seapa intra
ela
vocet seculum integrum non convoeeoit concilium generale
caussa est in promtu, quia concilium metuit, eum ipsi
status de Suyeerioritate movetur. Clemens WI. concilium
solitus fuit dicere, eonsque esse utile, quoad de acetonitate
Poutificis agatur, ea vero in quaestionem vocata, nihis
esse percoulosius. Paulus sovins Novocomensis, epis,
copus Nacerinus in vita Leonis X. affirmati nihit ma
gio esse invisum, aut suspectum, aut perioulosum ac
formidabile Rlomano slontifici, quam nomen concilui.
Seccs 1V. in literis ad caesarem congueritur, vocari
sridenti in dubium, an inse sit universalis d ecqua eras
satis justa caussa Rontificem impedit? quo modo di–
eet slaxa forma Apastalica: visum est nobis, qui nun
quam in conciliis visus est. otine vetrus de Aliaoo
Curd. Cameracensis cit. de reform. Eccles. oblato primo.
ribus Ecolesiastiois in Coneilio Constantiensi in faseio.
rer. ea petendarum et Aujiendar. Sol. 2o. Restatur, qua
Nomana euria ideo concilia fieri neglenerit, ut passet
ad suae voluntatis libitum pelenias dominari, et, jura
coclesiarum aliarum liberius asurpare, atque ex hac conci
ciorum omissione et neglectu infinita processisse mala
testatur Francisc. Fabarellus card. dlorentimus et detas,
Vec
a
s
2
ciis
secce
ide
s
decea
ciliorum
necess
20
Car
ela
3.
eone
es
e
Ed
ec
E