# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0186
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0186?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1
# Folio 91v, page id 00068370:0186
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=186
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000186.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 78 lines, status machine
# Lines: 78 recognised, mean confidence 0.88
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Notorum reunionis coclesiastione
nihil esse addendum aut detratendam, et an expediat, sectarios aboqus datissa.
anduom congregatos Fridenti, qua pre veterum Patrum fide depugnarant. Coro cari
dinales, exiscopos, oratores, ibi, doctores plurimarum gentium actate eom,
partos, solida sapientia, dignatione serincipes, eruditione ad mirabiles, undiqu
confluentes, Ialos, dallos, Aispanos, ausitanos, salonos, Hangaros, el
Cyrivos, Flandros, dermanos, eroatas, multos et e Poritanniis et Hiber
iia, Praecos denig quorum judioir acquieverunt, et Jadi et Afri et
asiari et daponui et qui sunt in Ameriea Christiani et chinenses et
sartari et Arysini et Aegyptae, et quotguat per tatum orbem eohis.
matum integri, haeresiume puri vivunt.
esp. Veram rectius de ea judicat claudius expersacus digress. 11. 1. Simatt.
sol. 179. Soribens: concilium Fridentinum deoredis suus tantum esse
m lriisse, ut decretorum specie Reformationem poscendibus illuderit
inn Tiden imo etclesiam adhuc deformatissimam reliquerit. Tavemus, jurgia
tini
Rixae.
rixas et contentiones nationum de Braerogativa, eerresutum dioputa,
Ententio tiones, lidigia tantis seatribus indigna, dariaoque dissensiones de catalas
nec. trorum serindurae, de Rlesidentia, de peceato originali, de dndin
cibrorum prolibendorum, de poena intantum, de dndeatione Saces
datis, de Institutione Exiscoporum, de peluralitate Saorame atorum, de neres
sitate absaluta baptiomi, de plumlitate beneficiorum, de qualitate et conde
tionibus Episcoperum, de Eucharistia, de je raesentia Christi in Eucharistia
de communione sub utragi, de oblatione Chrissi in prima ivenu, de Lacrisi
eio Missae, de extrema unitiones de Roenilentia, de Materia poenitentine, de orde
nis facramento, de purgutorio, de cultu imaginum, de reliquiiarum venera
sione, de Sanctorum invecatione. Aa
Scleatio deniqus practorimus Dcoretorum sridendinorum eathurnos seugere
ralitates et amliguitates in multis doctrinae capitibus. Ateita et cam
in ipso sapatu eoncilu huius ve fructus nullus, vel certe valde caiguus
exicuit, et si gune salutariter constituta videri patuuerunt, ea ganai
pendibus sapa et exisconis, in nervum haud cruperant; imo inde a o
oilio res in peius vergere visac sunt.
Episconi et
Prassales.
sraclati, Praesulas et eprocopi Romani quaque omnibus pacis incundu
rationibus oberunt. Hi sacramenti vatius neau sese Romano sontisic
deviuxerent, vitamqe et sanguinen mallat, quam vel tanbillum de fide
Romana perdere, uti loquuntur Maguatine in vindicat. Cath. Seat. P. 1. s
suramentum Natum est surementum professionis sedei, quad ea su 1V. praeseripe
illorem
aerestatur: formula eatat apud verhardum Confess. Cath. L. 2. p. l. a, 1.
c. 2. pag. 986. et in Append. pay 1e49. C’aliatum un i’esvouse contra che, Mision
gunt. parr. 1. 8. 113. et 126. Hine Henene syloit dictum: Luod si esis egule
le nac
pus Papae contradicat, etiam vera lequende, nihilomunus contra jura
mentum contifici pruestitum, neccet. Unde et calcatus capa dels
aivit ci don decet 1. Wift. 12. ommino esse necessarium, ut quemadmodiss
Deifilius venit, ut faciat voluntatem Patris sui, ita omnes exisropi
licet in generali concilio congregati, impleant valuatatem ccclesine
ilomanae.
fesuitar Resuitae, qui peres se citerarum impercum esse, quique secum natas se
cum morituras citeras clamant, quorum acces potissimum contra aut
monos est ordinata, uti censet urbanus vece. in sdulla canonis aconis
agnati Lajolae, quae incipit: Rationi congruit, eta,
illi uti alias tantopore a concordia Ecolesiastina athorrent, mililaliu
ouaerant, t quam ut Pratestartes larvatae sacis illioir in servitutem
quovisbello deteriorem, attrahere moliaatur, et ad unam visibilem
Ecclesiam sub uno item Rastore st caxite homogeneo congregens.
si vereatur, ne velut edentuli et ignavi canes, osse et offa priven
tur, et nalla nova callegia, nulla exclenta Monasteria, nulla uneta
patoimonca
descre
hacc
eate
Pasta
tich
ftianc
1
a
Riauo
restra
Epde.
raibium
identinu
canteo
Accs.