# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0194
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0194?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1
# Folio 95v, page id 00068370:0194
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=194
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000194.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 57 lines, status machine
# Lines: 57 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Netorum rcunionis ecclescastione
poterunt aliquid renittere de sententia revelantis es. 8. N. 20. C. 30. V1. 2t. dibi
1. N. 8 Si enem estorum dogmata et descrepantes gententene conciliari possent
nihil impediret, quo minus religuarum scotarum omnium et singularum
tam inter se, quam eum a utheranis cantroversa cogmata conciliavi, inqs
unum conflari passent; praescindendo majorem vel minorem disorepat
fiac novam, majorem vel minorem necessitatom soiendi veritatem de har
dogmate, quam de illo, uti acourate coneludit d. N. Auesemannus in cae
vinismoirreconcilcabili ad qu. 1, A. 10, p. 1b
Paleat ergo Reoma. Valeat donaina Ccclesia. Valeat dapa Aomau
Valeat Aoma.
Contenta sit illa suis ceclesiastiois et secularibus Aaiomatis, senivilee
et Aerneragativis, satis insignibus, quac alim habuit, gure pantim nec
in evangelio sunt ex pressa, pantim en evangelia coidenti consequen
iia non passuat deducei; sed a Fradiiione, emperato rum statatis, cop
gilcorum et seatrum dceretis pendent, quae sala asurpatione ut intra
ducta, atque ita sublata aesurpatione abaleri passunt.
Auit illa olim solium patestatis ecclesiassicne et emperialio, caput
Emperii, tatius pene teararum orvis vietria ac domina, qua occasione
iseius Ecclesia facta est Metroxalitana, Reatrcarchalis, atque adeo
inter Patriarchales prima; duod ompercalibus fucerit nanrobon
ta legibus, ditata, vel patius privilesis caaltata. Quod fais
futissimus recligionis et communionis ecclescasticue portus, confagium
vonesidium, s. ob Imperatoris Christiani occrationem et defensionem illis, qu
here dicovum persequutiones declinarent; Quod hoopctalitate quondam in
signis et ad protegendos adflictos obvia; episcoporum praesentim, qui
eb fidei catholione perosessionem eutorres; dduod dencos pastercovibus
seculio ex emperatorum, elegum, etrincinum, sive dono, sive permus
sione s: ea velo forte praepostero, ipsioq donatoribus tandem grans
ac pernicioso) dominium civile non condemuendum est adsequuta
multarum seil. urbium ac provinciarum satis amplarum, imo Ne
gnorum erincipatcium, ita ut perditiones Ecclesine Namanae pe vet,
amari uoque ad mare seiam dicat dominari. et hace quidem ominia non iun
nivino, sed partim ex sola consuctudine, pantem jure dumano pasitive, tan
cocesiastico conciliorum, quam laceo emperatorum, propter ilomange
uobis singularem, sed scocitarem patentiam et dlomani emperatoris prae
sedeatium.
dan vero o lugenda Roma, quae nostris majovibus clara Patrum lumin
protulisti, nostris temporibus monstrosas renebras, fecturo seculo fuma
sas effocdisti. Nunc facta sedes bestiae, hoc est Ecclesia perversa, ouius
seguum est benebratum, oaus ccclescar c. 19. 8. 0. Sone unde omnes abusus
manant. Card. Lotharingius apud duavem Histor. Conc. Frid. aib. 7.
Valeat Romana Ecclesia
ella neoterica Errarum fehola et haereseos Templum, verane. Atrarcha
Exise. Si et 1H. Sit contenta veris, genuinisqu, suis privilegus, quibad olim
siverbiebat, hodie vero gloriari nequit, vedelicet, quod fuerit Arae religio
ais, fans doctrinae et sedes, opasio et commoditas fidei christianae di
latandae, ouae multos ponulos sceptro crucis chrissi subdidit, quos
armia suis ita non damuit; Quod fueoit eanonum oustos, vindex et
abservaroia praccipua; accod Apastalorum Perincipes, Coryphaeiet
Aentesiguani illatem fundarunt, excaluerunt et sanguine suo exonna
ruat, a quibus puran doctrinam hausit; Duod foecunda mater fuerit
aqe nomine multas viderit filius obsequio peio ec devatissima reverentia
sibi abstoirtas, honoremque deserentes; Quod exiocopum habuit nobilissimi
arivelegio exornatum; Duod doctrinam Atpostoliram sinceram ac puran
per aliquat secula conservavit; Reuod verbo fidei et exemplo planimum
Coclesiae