# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0206
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0206?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1
# Folio 101v, page id 00068370:0206
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=206
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000206.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 53 lines, status machine
# Lines: 53 recognised, mean confidence 0.93
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Metorum reuriones coolescastieae
Gregorius de Valendia tatis Libris Analys. Dedei Cathas.
Acceptamus tamen, quod danae non attribuatur dufallibilitas e+ dm
peceantia, nec concedatur, vel in nos, vel in suos alios Fyrannis, nec pate
Hatis excrcitium absq, domiim territorialis cansensu.
AdWM. Ritus et consuetadines, que ca Doctrina ipsa vera defluunt, non pas
sunt per conscientian et prapter Adversaries omitti. Ddvac ca
uc
falsa dectantur, vel suxerstitiesi et idocolatrici sunt, depasitoeri
intermittentur.
Adt. distantur ea communicationis sul mina et Schis matis ccasara arte
manis-Cathelicis; At non pariter a Pratestantitus amittendum
aficium Eleuchticum, quod esset contra Z. Sim. 3. eracterea con
cessa nobis ampelectimur, scilicet, Alebi relinquatur usus caliois
Princixibus dura acclesiastica, Preobosteris ocajugium, hovumque con-
firmentur ordinationes, pctestas remittendi peccata concedatur.
Nos vicissim ad omnia pruestanda nos afferimus, qune salva fide et
ecetate et illacsa conscientia fieri possunt.
Cacterum fidei insignis est inconstantia incis dognaiias, quae ha-
etenue secligiones has componendas magnis limitibus divemeris et
velle oetrahere persuasionem vei oreditae, et ad futuri concilu dease
nem, quod ab caussas satis evideates hoc verum statu, ut legitimu
libegum et ocouneuceum sperari nequit, rejicere. On contre
versiis Anti eapisticio satis sumus confirmati, atque de doctrit
nostrae centitudine, etiam sine Concilui deneralis declaratione
ac festimonio nobis perspectissima vel latum uaguem nos demo,
veri non patiemur; nec dure divino ad sedem Matriarchalem, ne
gaidem eure humano antiquo Ecclesiastiro remittimur
Ad N. Subseationem sub Eepiocopatum unum, et quidem cum respertadi
ris divini, juata sensum capacum explieandi, nobis non persia
debit episcoseus. Leure de Suribus et Nanis Ralitivo-Sro.
testantium Magistratui, aliises massesoribus relinguendes, diten
excoropus, illis tanquam cenvoinio non dueuntur fradestantes
obsit sueo cueri mundani, per quan decollat spes lueri voclestis
dare de Cancilus movet, in illis plane non est consensus, uti exi
scopus nobis persuadere conatur. Nam 1concilium generase
legitimum et liberum, hoc rerum praeseatium slatu, sperari
desiderari nequit, infracta potendia, Auctoritate et volunta
Le ejus, penes quem andiquitus dus fuit Aceteritasq, con
1. Nulla Concilu generalio oogendi con
A1I.) Vafallibilitatem ecus, euem episconas
11.) Concilia in abu
eilia vonvor audi.
paret necessitas.
praedendit, non lardiuntur Prodestaates.
natitus essentcalibus et fundamentalibas saepe errarunt, per
Momano Catholici mueri et doctores sortoucei illud de conciliis
Tridensino, Sasiliensi et constandiensi concedunt. 1.) Natae
E visiorum lesitimorum allegatae non genumaae sunt nec suffieret
tes. I degilimum non est eoreilium, in quo dapa vermanus pro
sidet, tanquam sudea et aireotor, quum maro sit, ouiq omne.
adsessores, Legati et aratores jurejurando juni obstriati et
A