# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0241
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068370:0241?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 1
# Folio 119r, page id 00068370:0241
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068370&page=241
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068370/jpgs/default/00000241.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 55 lines, status machine
# Lines: 55 recognised, mean confidence 0.91
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

e
le
M
es
a Spinola tentatae Scet: 1II. num. VN.
tantes I: apud dastend. habetur: disputandum:) an foriptis interse com
mitli satius sit caistimandum, s: verbum: caistimandam non legitur apus
Patfend:) et plura alia hic proponi possent, in aliam occationem reser
vantur: Dua justa et aequa sunt, admillero non gravabuntum serato
stantes, re apse declaraturi, se a delismatis crimine et esse et foro
quam alienissimos. (S) Deus optimus Maximus per suum epiritum sanctum
nod in veritate conservet, et qui nondum agnoverunt, agnoscero eam fa.
oiat; ignorantibus autem et errantibus veniam praxeitius indulpeas
propter Unigenitum Juum dilium dominum sedemtorem nostrum de
sam Christum, amen. (F
Scriptum Hannoverae Princinali
sussa, dic 30. Martu Ao. 1683.
ealvis super omnia doctorum
arbitrius.
L.S
Terhardus Abbas Luocensis.
L. S.) Nermannus Sarchaus Theas:
Licent: Arot. Ecclesiastes sali,
ous stannoveranus.
(5) Ast michi valde dubium est, num maxima Pradestantium pars isthaa
prabatura sit; multo magis num Romanenses eadem admillere velint
Buid de hoc soripto censendum sit, esu perioribus satis patet; si modo ab au.
otoribus serio res actasit. Asi si idem eo fine conceptum est, ut impear
funae et insidiosae solicitationes dontiticn cucusdam conciliatoris ama
verentur; eo sensa idem pro subbili subsannatione haberiqueat. Lubui
adscribere sententiam d. Souchimi oiedebrandi, suxerintendenris Cet.
censis, de hac disceptatione, et cirea candem observandis. Cum cogito, quan
to sanguine cibertas Evangelicorum constiterit, incctualem communis.
nem eum Ecclesia Poutificia, nisi illa erroribus dridentinis et immen
sa acceroritati serpae renuntiet, i e. Pontificia esse desinat, consenti
re nunquam possum; adeoeue meditata episcopi pacificatio instar decipulae
esse videtur, qua Ecolesiam nostram sub praeleatu semporariae libentatis in
doctrina subjugum Pontificiam, adeoque Antichristi reducere conatur
et inani sine Expiscopatuum, Canonceatuum, beneficiorum eocles casticoru
et nescio, quorum bonorum et oxum, quorum tamen aihil in ejus est
potestate, nos lactat, siccit satanas tentans Christum Mathb. IV.
Vereor quoque, ut Princines ealla sua sgrannidi scontificiae majori
bus ipsorum intolerabili denuo sint subdituri; episcopalia jura in
manus Tericorum resignaturi et concessuri, ut verna alienasaoni
nus statum novum in stata ipsorum tormet, eum constet, quam
tenaces jurium superioritatis territorialis sint Principes, livet
unus vel alter Princeps ab initio aliquid commodi hine sit percest
turus. Fregheit vom Sabst und substthum halt ich vos das besse
und sithenste. Adpelicari hue passunt verba doh. veae 1. Duum
tui juris esses, ringebas le ipsum; sed ceaxe subjectum te alius
ringet, et toansferet quo noles. Merito vestigue senae et
majorum nos terrent. Impleat vos deus odio Panae, vatum
erat Latheri. Sed communionem virtualem Pondifieii non
eurant: attualis autem sine interitu alterius ecclesca
saltem moraliter est impossibilis.