# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068371:0032
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068371:0032?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 2
# Folio 16v, page id 00068371:0032
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 17r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068371&page=32
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068371/jpgs/default/00000032.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 27 lines, status machine
# Lines: 27 recognised, mean confidence 0.96
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

croy pas que selon leveritable esprit du Chrristianisme elle puisse
bien estre conceue pourhereditaire et pour trop despotique et que
la corruption des moeurs entre les Chrestiens n’est pas venue de
la et a causé a la Chrestienté et a l’Empire ausoi des indicibles
et innumerables maux et inconveniens et entre autres celuy de
gueres. Carasseurement vne Republigue de Vinire ou les Ertats du
Baysbas ne resoudront point si tost et de gayeté de coeur vne guerre
commeferont le Roy de France et de Dennemare et quel bien effectif
je vousprie arrive par exemple aux Estats du Gays de Braunschverus
et de Hesseor Casset (: salus propuli suprema lex esto.) de tousces grans
armemens et pompeures Cours aunquilles les Regens de Hannorer et
de Cassel se plaisent aua depens de ceux pour le bien desquils telles
dignites et churges ont esté du comminument instituées et non les
peuples faits pour leur personnes et pour assouvirleur ambition
et vanité. Pous entendes bin u que je veux dire et je tiens l’estat
de Venise (: quoy qu’il y ayt aussi des imperfections: )bin plus heurcun
que s’il estoit gouverné par vn Roy ou Duc Hereditaire et tout a fait
absolu bienque je souhaiteroy a leur Doge vapen plus d’authonte
qu’ils ne luy laissent.
1V. Pour autant muun m’expliquer sur cette matiere Je vousdis que je
croybin(: Car je ne suis pas Anabapptiste ou Mennonite. (que Constani.
le Grand estant devenu Chrestin pouroit ): de peuple ou la Republique
le voulant ansi:) demeurarone fois comme l’autre Empereur. mais
Chrrestien
je ne croy pas que comme va veritable il l’ayepeu briguer et bien
moins encores tascher de la faire screditaire et de ze conformer en la
vanité et au farte aux autres Potentats du monde Cayens. C’est