# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068371:0035 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068371:0035?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 2 # Folio 18r, page id 00068371:0035 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 19v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068371&page=35 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068371/jpgs/default/00000035.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 26 lines, status machine # Lines: 26 recognised, mean confidence 0.96 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. mairil n’en est pas trop asscuré et en doute on peu pour son grand 2 aage et caducité. On m’à dit que M. Nicole demeure a scartres mais pour le bon M.r Arnauld je ne scay ou il est precisement et quand je le scaurois, qe ne l’oscroy pas dire n’estant pas bun en Cour non sculem? pour l’affaire de la Regale. mais aussi pour le preteadu sansenisme lequel n’estant pas gousté par l’Srchevesque d. Caris et la Pere de la (haise ne l’est non plus du Roy aans regardé de ue si Grand Monarque comme onc dangereuse secte et Nouveaute bien qu’en effechil n’intend pas ce que c’est detelles disputes; Car il faudroit que dez sa gcunch il eust plus, qu’il n’a fait, vacque aua estudes et qu’il priot la perne de lire et entendre pour aumoins onpeu les Escrits des Contendans. 13. Je suis aussi d’accordavec vous qu’aupres de nous autres Catholiques il y a pour tout asseure encores bun des difficultes sur l’entension ou restration de l’authorite Capale et du meslange des deux authorites Euleirartiques et seculiens et que si d’on costé et comme en mon ven table sincere discret (atholiques et en divers de mes escrits je l’aydesja remarqué l’Ecclesiastique barche autant qu’il peut sculem. d’empiete sur le seculier qu’ainsi aussi et a l’ encontre le suulur faire quani le même a l eulcscastique comme par exemple autant en france comme a Venis on ne le voit que trop jusques aou et jusques a la decision deschoses purement spirituelles cela ne va et qui plus est même souvent contra benorem Bulla in Cana Domini, et peus’en faut qu’a la façon des Protestans ils n’uurpent le jus Episcopale et fassent les Capes et les Rois ensemble.