# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068371:0078 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068371:0078?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 2 # Folio 46v, page id 00068371:0078 # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068371&page=78 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068371/jpgs/default/00000078.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 74 lines, status machine # Lines: 74 recognised, mean confidence 0.94 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. everendissime et Muscrissime Domine Reverendissime et ils ma Gratiositati Vestrae multum debeo quod literas ob ae literae me absente sunt allatae, unde paulo tardius consilia praeclara ess respondeo. Ante omnia vestrae sum sententiae, urendum e feriendum urgende esse utgotium nam vererr nam non qui vobis facile succede contilio summo studio nec tempus amplius perdendum; praesertis cum iso sibi i Lurgend multum de futuris promittere possit Etsi senim optem et sperem vitam longissimam altamen qui amat fimet, et nemo sibi aliquid de longinquis promittere potest; et non a nemo notus est qui in tanto negotio vobis succedere possit pec quisqui Inter causas autem morae hanc potissimani esse judico, quod Vobis et cum Domino Abbate nostro convenit quidem in scopo, ac rei summa, sed non satis nondum on sed nondum in med modo agendi concors harmona placuit. Unde sit, ut velut subsaltim a quaedam modo proponantur, modo abrumpantur, nec certo velut Fit etia Et quando a nobis am suse ample filo progressus rgatur. et distincte proponuntur quae rationes nostrae, brevitas responsionis an sili pleraque singularia trans specialia transuittens, non patitur ut vestram mentem qasequamur, aut quicquam facile constituamus. Dominus Abbas scripsit nuper prolixam Existolam (et certum quidem ob tanum Gallicam (certin quidem ob causam) satis amplam, quae scopum laud dubie habuit non vulgarem, quae vilentio f cjus contenta silentio interrespomendum fuere transmissa. Diximus etiam in auperis Confessionem illam Hungarorum nomine Conceptam, non posse hoc modo examinari a a consistorio non posse sic a Consistorio comprobari, tum quia noc ab ipsit Hungars ad nos venis nec ulla ratione constat neq habent quia nihil consistorio produci porest qui un nihil publice produci potsst, unde vel tenni tudicio constet Hungaros esse ejus autores, tum quia multiplicit revisione indiget. Et ad Saxoniae vel scopsum Electorem scribese secundum literarum vestrarum sententiam, visum est nostris minius conveniens statui rerum autarumque praesenti. praeser tim cum nostr plane ignorent Acta inter vos fungarosque et quae sint et quis sit status animorum ex ipsorum protestantium Hungaricorum part. Qvis autem commaudeat commendare negotium, de quo sibitam parum constat2 didet ma es ilsina Dominatio destra qu gitur pro sumua pro summa pudentia sua, vix progrediendi locum sapientiat dari, nisi major sit harmonia, informatio, et communicatio ab utraque parte. Nam brevi cum Anta viri prudentes et praesertim principes in tantis rebus non facile nisipassus faciant, nisi sciant se in futo redem ponere, incuifestum es brevibus summariisque literis propositionibusque non facile obtineri posse, ut passus fiant ut principes permoveri posse principem, ut in re tam perpla, in exporpt implexa, fere praesertim tam live proetertim tempore ses oat indicis odisqu et quidem frustra exponat; dum scilicet nibil ad eum perferti in du Slemis t protestante Hac denique quia approbatio, hujusmodi consistorialis in re tanta tota totam pene protestantium hates Ecclesiam et Omnes pene cum vestris controversias concernenti, ix i non si cum aliis plerisue communicalo cum aliis consirio institui posset