# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068371:0122
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068371:0122?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 12, 2
# Folio 68v, page id 00068371:0122
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 67r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068371&page=122
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068371/jpgs/default/00000122.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 35 lines, status machine
# Lines: 35 recognised, mean confidence 0.87
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

in discrimen ullum vocari
malit, quam ut lura sua  paterez: ex eo v. nos illat saltem luralos, ut
S
ex co
ackaris irrilae dica nobis scribi et invidia conciliari, nequeat. Portquam v. Episco
pus Viennam et mox Romem concessit, non audivi serio iterum Capedem illum vota
eoss
e
e
cepisse, sed potius qui nihil profici prospiciebant mauces etm retrapesse opinor. Si.
saccas evolvam pagines, Balylon, quam Ranam esse nequidem ex tesuitis cclebes
rimi vezare audent (. de eotansum dispultantes, quonam itata nomen ipsi converiati
merchicis.) Capsura est divino horiendo judicio, et regibus qui ei pus cnsoenerans
odio in prostitutam armatis, non vero cum illis qua serritati se suotraxere in grati–
amreditura. Millud a. judicium, quod ipsi imminet, cum omnis spes taca dirgat
x
tamen
non vego, expectare meus ut Daly conis potentia majora adhui inerementa capiat
et maximem partem eorum, qui tagum epcusserant, sub idem remittat, donec me-
sura peccatorum persecutorum crudelitate impleta, siat, quod senctus jam olim
cecinite vales, et potertate adsersaria emedio sablat reguum domini latius
extendatur et liberius floreat. Quam optarim, longius ab illa felicitate nor
non abesse, acqutn. horas definiie, temeritatis esse eor. Deuum quibus Tuum
verbas
obsignaiti, nisi sin ara caritatis unitas Omirtianos inter se et cum Deo suo jun–
gal intra paucos sempes staturum esse verum Chripsianismum, etsi fetus oriers et
fornulas
ocudens easdem frde pro fiscretur, tam vera esse judico, ut nec veritas ipsa
veuus loqui posset. Ia enim amnino est, fidei fornulae Chrissianum neminem
e faciunt, nequs Deo jungunt, cum ab hoc alieni esse et perice possint, qui pusit.
E simis utuntas: Sd fides ett (. lumen illud desaper datam, et a chantate
uti
F onurino in separabile.) qua Pati cacetli gratos nos i rddit, ita taces omnino
a efficit, quales Mmrtiregula dribun. Haecfides uli e multorum pectoribus
a exilat, qui opodozco 2ae hoc habentor, ita aliquos ornat, qui nondum omnes