# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0029 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0029?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13 # Folio 15r, page id 00068374:0029 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 16v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068374&page=29 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000029.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 50 lines, status machine # Lines: 50 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. discrpline Ecclesiastiquce, comme par exemple que Les Chressiens Nbissus ont rerenu la cina avcl cam onsion et la marque par le peu après la baptes mer et la celebra avee le Dimanche sion du Sabbath de Le, et je ne scars pas cicelle fada Lela tite semblables autres coustumes asser diverses et quasi opposées a celles des autres drationes et egli ses Chrestiennen, es aua quels en parsie et autant qu’ils d’entendent ils adherent encores et se crouent autant orshodones comme à l encontre aut tellement let Catholiques comme ausri les Grees en erreur, a que Cxte les Ahissins, les Armeniens les saphtes les Petroriens et tels autres à cause de leur ignorence sont grassieres queres plus Chrestiens que quasi et com me du nom seulement et ces stations Chrestinnes pour diverses revolutions tant en L’estat Ecclesians, ques comme seculien et pour le cangement des Mo narchies, hhoyanter et Magistratures et interve nuces guerres et parfois aussi pour uune sigrande jsa de nous d’entelle maniere autres en ejorope quasi tont a fait varoare sorevent meomes qu’ils ignorent autant ce, qu’eua, qui ce, que nous souvent croyons et tenons et ont grande peime a se bien explicquen et comme il n’y a pas de serence ny estudes auprerdeux ny conversation avec les erorangors ausoi il ne se faut dant estonner de leur stupidité et is norance grossire, sopr tout pour la diversite des langues set genras de Nution. Mars pour parten en particulier olu schrisme entre L’Eglise Rhomame et la Grecque, bien que pour l’or denarre on croit et eient que l’arsule dle la proces sion du S.’esprit soit le plus omportant du destat et lequel l’aye causé et forme, si est ce qu’il y a ne antmomi pluid’apparence que celte mes intelligence et rupture entre ces deua Eglisen soir arrive prop ter tam frigidum istud vertum, mes et tui, et pour s’assurettir n ambition eans pour commander et se seafetter d’autres comme pour ne vouloir estre commandé par un sien semblable et luy estre assugettu, et non moms pour l’avarice d’ausres de brelats detouos