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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13
# Folio 18r, page id 00068374:0035
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cle nostre costéson les a par que lque precintance
ex communide que pour cela ili se sont emanciper
de nous avoir voulurendre le cange, et que par
amni et detouts les deux costez on a dejomet
ce que neantmons desces ehristue nostre legislateum
la voulu avoir joint par entemble.
Autre chose auroit esté si un des deux partis eust
qu accuser d’autre avec solidité de que lque heresie
Cormellei par la Se Eseriture, la Tradition Apo.
Holique et par quelquue Concile Occonomique.
Carce que les Grecs allequent que l’eglire latine
s’est emancipéc contre le contenudu Concile d’Ephes
compose
d’avoir zans un Concile General autant des latims
comme des Grecs joinet le Filioque au Simbole du
premier Concile de Triece, n’a pas esté susfisant
pour rompre d’une telle facon et manere sifu-
peste L’Tenion Cclenartique. A l’encontre auss,
il est difficilé à concevoir comme quoy les bapes
lileien qu autrement et comme dtatiens ils sayens
creus sifins et ruser ne sont pas neantmons ser
vis d’une tout autre politique à scavoir de ne
sculent.
Caisser jamars et pour quelque formalite venir
les choses a detelles ruptures et extremitetes
de preferer plustort dle garder que lque chose que
non run, on veut dire dle plustost laisser croire
et faire ce csrce les Gres enssent voulu, pourveu-
qu’en quelque facon seulem. ilo les eussent recoy
nus pour le centre de l’Ulnité Ecclesiastique.
Machitroppo abbraccia, sperso poco stringe, an
veult dire il vault mieua se contenter d’un medcoire
que de perdre le tout.