# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0037 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0037?run=74 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13 # Folio 19r, page id 00068374:0037 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 20v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068374&page=37 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000037.jpg # Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine # Lines: 46 recognised, mean confidence 0.93 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. dsi grande consequence comme de la part quelques lespriti par trop zelez et contentieux on se les pour les Eccles iastiques de d’estre porter barber et longche, veua ou, resce tout raseh etp. Ceremoniture, 2. Que hors la confirmation seulement dle leur ba- frcarche (: et qui plus, est celle la tout à faut gratis, c’est a clire sans aueun rachapt de Palli um a Rome:) au resse toure l’eglire Grecque scroit absoluement gouvernée, autant par le batriarche de Consrantmople comme par les autres trois 6’atri arches a luy submis de L’orrent et leur Archeves que et Evesquas, sans que les Papes ele Rhome (: comme qui dejas ausoibien ont dle l’affaire asser avec celles de L’occi Elent: 7 sen auroint autrement à metler, et que par ainsi aussi ils auroint de temps en tempsia tenin leur sis nodes et conciles Provmcraux ou Frationaux chez eux et dleboroint au reste aussi tenin bonne correspondence et communieation dlans les choses le SicyeApostoligpe de spimiivelles ou Eulenrasoiques avec trome et non moins dle porter ausritous jours toute deference au premier et qui plus esr vel Srege Aposrolique comme apres tout est cerramement cetuy de L’ancienne shome fondé par les deux premire et lomus des Apostres S. Pienre et S. Caul. Carne vaut il pas z. due par un des partis au Eglires on veut dire la Romame ou la Grecque tiendront dloresenavans plus l’autre pour heterodose au pour excommu- me bien que chascun pour eviter confusion retien Regime et Discipline droit son propre hit et se tiendronta non obstant la cliversite de quelques ex pressions et seremonies catholigues par entemble pour dles bonsilreim esu des Certitodones et veritablea adlolipue Et qui parsant et si ce venoit dereches une fais par exemple d’Aumagne D bien micuia que l’Empereur se contente destre en effect quasi un chefnnau maire serclem: en l’emprre que dle n’estre pour tout rien re, cognu d’iceluy, ans ausoi je veua elire ne vaut il pas bien nciua, que le Pase de hone soit ne caequa acemons ea qua lia p 19