# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0038
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0038?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13
# Folio 19v, page id 00068374:0038
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 20r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068374&page=38
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000038.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 41 lines, status machine
# Lines: 41 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

dequoy neaptmgins il y a guertes d’apparance
a une Conale General ou Clniverset jan anvite rait es
et autre bules iastignes
admetocrait aussibien les brelats, Hobet et docteurs
Grecs comme les latins, et sur tout les Cardinaux
de l’Eglire Rhomane n’auront pas à pretendre le
presence devant le Patriarche cle sonstantmopter
et qu’on ne crecvoit dloresenavant plus à chome
des Batriarches fitulaires de L’Crient. Car c’a
etté autre fois une tour autre chose quand dans
et
le revant il y apar fois un grand nombre des
O.
s
c
Chrestient du hir lat in sod Francoir, venitien, ou Genses
Eejen
et est vray que cela apporteroit tres peu, pour
ne dire point de tout de profit en argent à la jour
de Bhome, et la Daterie ju’en auroit à tirer auceun
emolument, mais pourtant et non obstant cela
bien
un tres grand en arriveroit à L’interert de Christ
et a l’unité de son Eglire et pour le bin des amin
4
6
1s
pour lequel tout aussibien doit estre uhiguem fait
Tout autre chose, est, et seroit avec les Protertans ved
avec lesquets il y a bien d’autre fusées à olesmerles
sar si ce n’estoit autre que cet si divers et si oppose
sepeement.
sentiment pour la Regle de la foy en quoy les thomaima
et let Grecs sont daccord à scavoir que ce n’est non
seulement l’ereriture Samide ( et qui plus et par
clesoues esty celle la amnentendu à l’absurde facon
et mode de Prorestant sd mars aussi et conjonctem.
la Tradition Apostolique non eserite et de la devision
eles Conciles Generaux:) de seroit desja assez et plus
que trap, pour ne pouvoir estre plus Unies de
parensemble.