# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0056
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0056?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13
# Folio 28v, page id 00068374:0056
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 25r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068374&page=56
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000056.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 30 lines, status machine
# Lines: 30 recognised, mean confidence 0.97
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

patri coelesti filium illum suum per ardentes preces pro omnis ge-
neris necessitatibus osserre, quod esset Sacrificium precum, et sic
duo modo propitiatorium, inquantum scil. preces per Christi mor
tem sunt propitiatoriae. Ut plures semper communicent, non vi
deo, quomodo sit de essentia sacramenti coenae. Hhoc interim parto
si contificu exponant Missam privatam, quod in illa fuerit into-
lerabilis. ita praeter Tunnium diversi praecipui ex modernis no
Aris expresse asserunt.
Siguaeras. 1.) Quomodo toleran poterunt illi, qui sub una spe-
cie communicabunt. R. 1. ubi pro pace et Uniformitate saltim in
us locis, ubi Romanenses Protestantibus commixti vel vicini vivunt,
calix concesous fuerit; cessabit in praxi haec controversia. difficultas
solum remaneret, si v. g. in Hispania ealiis Nationibus extra Ge-
neralis Concilui ad miniculum, absque extremo periculo publicae popu-
lorum seditionis usus calicis introduci non posset. Sale quid vero acu
dere posse satis juste ex hoc timetur, quod dum Lapa post Trisen-
tinum, de hac introductione mentionem fecit, praecipue Aispanicae
es
Monarihice Antistites hoc illi scandatum praedixerunt. Suid ergo
circa hos ibi sentiendum, aut praestandum. Observant aliqui 1.)
Quod in dicto casa ac in talibus locis sese quilibet christianus
tunc in tali statu inveniatur, quo illi, qui olim in eremis ob
persecutiones, vel nunc obnaturam propriam, vel communem
patriae sanctum hoc vinum bibere vel habere non potuerunt
aut possunt. 2. Quod nullus discretus omnino certum
esse dicat, dictos veteres eum sola specie panis ad eremos
confugientes, abstemiosque, vel in borealibus, vel in aliis parti-
bus vino carentes ob communionem sub unâ de hae resi vel pecca-
to damnatione eterna digno condemnandos: Imo his sumtionem
panis absque calice seu vino liectam fuisse, et in hodiernam