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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13
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34 Stüt des Theologen von 1755
einsager, wie aus den Urkunden verlust er. Theodor Meinen mit unterschrieben sein,
bellen wird. Die Schriften in Herrn D.
Wintzleyoneone quodoris historiae Ecclesia-
sticae erklären allerdings einige historische
Umbstande des Bischofs, steigen aber meines
erachtens nicht weit genug in dennoch ziem
lich Dünzeln Ursprung dieser Friedenshand
lung, die nach meiner itzigen Einsicht schon
zu des Pabst kleinens des Cijsten Zeiten
ren Unfang genommen, ja wol gar aus den
Mannzischen friedensvorschlagen von 1660
entsprungen ist. Den Herrn habe 27.
und den Herrn von Leibniz aber nach dem
in diesen Unetdoren befindlichen gedenken
völlig zu beurtheilen, in Unsehung des
fals, den sie an dieser friedenshandlung ge
nommen, finde zu unzeitig. Den man nu
ste theils ihr Original, theils die umständ
liche liquidation der Glaubenwartike
wie sie vom Molan nach Wien geschikt
worden, zuvor sehen, theils die beiden Män-
nern gethane Versprechungen, und den
Gras de° hofnung betrachten, unter wel-
chen sie die Vereinigung für müglich hielten. (
Da Molan bishehr aus den in 27 octob
commercio literario, und zuvor in Dürften
dorfs jure feciali divino befindlichen me
thodo red. Un. eccl. ist benrtheil worden,
ungeachtet der so oht gedruckte Brief des Frie-
derich Ulrich Kalixius an den 26. Göbel
die Unbilligkeit dieser Beurtheilung schon in
etwas hätte zeigen können: so kan ich nun
mehr nicht nur melden, daß Molan diese
Schrift nie für die seine erkant, ob sie gleich
ochohn in der Michaelsweise 1683 unter sei
nem Nahmen ist gedrukt worden (welchen
Abdruüt ich noch nie gesehen haben, sondern
auch, daß der rechte Methodus, den Molan
für den seinigen erkennet, eben so viel Linien
habe, als jener unachre Worte, und daß
Ob und in wie sern die Römischen Päbste Un
theil an dieser Friedenshandlung gehabt,
läßt sich noch nicht völlig entscheiden. Die
verschiedenen Reisen, die Rorns nach Rom
gethan, und verschiedene Briefe Leopoldi
erweisen höchst wahrscheinlich, daß die gan
ze Geschafft nicht ohne Gißen der Däbste
angefangen und vorgesezt sei; darumb ich den
des Herrn D. Baumgartens Meinung, daß
North den Pabst zu hintergehen gesucht,
noch nicht beipflichten kan. Was eigentlich
in Ansehung der Protestanten und vornem
lich der Ungarischen, seine Unschuldigung gewesen,
das mus erst auß der volständigen Samlung
der Urkunden geschloßen werden. Die Be
urtheilung der Höfe und Theologen, die
ihm etwas nachgegeben, oder ihm ganz zu
wider gewesen, wird nicht beßer und richti
ger geschehen können, als wenn ich neüst
angebe, was an iedem Orte für Urtunden
vorhanden sind. Ich weis nicht, ob der
Misbrauch zum Schaden der Protestanzen
den vielleicht zu moderaten Theologen zur
Last fallen Dürse, besonders wenn man bede
sie haben das noch nicht wißen können, was
wir iezt wißen, daß nemlich diese, selbst an
einigen orten der unschuldigen Tachrich
ten für die moderatesten ausgegebene Frie
densvorschläge, einen vergebenen Ausgang
haben würden, und wen man ferner betrach:
tet, daß sie selbst ihre Gedanten für cogita
tiones privatas gebalten, und derselben
Bedanachung zu der Zeit sich mit gewalt
widersezt haben, wie aus vielen Stellen der
occures de Bossner erhellet. Habei noch
aus Herrn D. Klappens Borrede zu den
leibnitzischen und ia blenschischen Briefen an
merte, daß der Herr von Leibniz den Dru
seiner ienischen Schriften zum Gebrauch der
et vom §. 11. Bali in aequario Erblandt: Praeservit angeraison, wen die Besinnung
Ber