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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13
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545
34 Stück des Theologen von 1735.
chen; kan ein Wort, können einige Buch gegen eine ewige Zwisheit und Qvachhafft
haben Deren und Jungen beywingen? Und kein verpraedient. Solfen dieselben so scheinet
kan dero ja geschwinde geschrieben. Wie wir wie hiert, Sac der Herr auch in das
nigen, daß ganze Ber-jahren des Herrnzeige,
daß er eine That verrichtet, die nicht von
den ordentlichen Kräften eines Menschen,
sondern vom Himmel verrühre. Den die
Gegenwart einiger Zeügen, die Erwählung
solcher Dinge, die keinen Straaten gesund
machen können, die Erhebung des Herzens
zum Himmel, die schuelerfolgte Herstellung
des Elenden sind unüriegliche Zeügnüße, daß
des Clenden gespühet? Und wenn es gleich
sejus alhier ein Wunder gethan habe. Die
keine innereidirende fehler des Menschen,
Ladler der Wunder Jesu, Wolstons
sondern nur zwei gebrechen von kürzer Dan
re gewesen sein solten; so war es dennoch
unmöglich, sie beide zu gleich durch einerlei
Urzuei, und so geschwinde, und ehe derselben
Zeit zu würten gelassen worden, zu heben? (
Doch was glauben und behaupten nicht Leu
e mit einem gegen die Religion eingenomme
nen Gehirn, Obewis, solche Dinge, die sie
ohne Zeitverlust zu den offenbarsten Schwä
Excellen, mögen schweigen, wen sie bei dem, von des Berstandes fehlen würden, wen sie
nachkruhne dazu angenommen, derselbe habe, dieselbe bei andern zwischen in den Christophische
im munde beymlich eine krimei gehabt, die terthres sebens, oder in den Druchwillens
ich ausgelbst, mit dem weichel vermischet, den der wol antreffen würden.
und von ihm unter dem Nahmen des Spei
theils gebraucht worden. Den Bal
2. 3.
7) Esabbolche stellen Wolffano, Fraum im le seußerthal de lucriure seine seine z. §. 2, §. 139, also
en
en. Jene cette rencontre solus ent recours lous minus secrete
de la medecine, ce que ferne dans la bonchie quelque cloque conveniombt, il ne servir habile.
meur de sa salire impréente de ce remeile pour operer l’etter, qu’on varte si fore.
g
r
e
Theologische Schreiften im Zan
noversehen. (
eine de Paques Emadres sur la
part, qu’il a que aux démélés des Messi-
eurs Vollaire Ee la Beaumelle. Hannover,
7755, vier Bogen in Octav. Herr Roques
ist heffenhomburgischer kirchenrath und Dre
biger bei der französischen Gemeine zu Ma
meln, wie die aufschrifft dieser Blätter an
zeiget; er gehet aber allerndohst, wie man
r
e
er
ne. Und eben desfals führe ich alhier die
jagt, nach Zelle bei die französische Gemei
sen historischen Brief, unter welchem der
24 Julius dieses Jahres stehet, an. Den
für den Eheologen gehören selbst diese Zwi
stigteiten eines Bolcaire und la Bequemelle
nicht. Den es sind kriege, die sie sonders
lich wegen des Sicèle de Louis, xIII, eines
volteirischen Büches, geführet haben,
Bleibtster, die den Freünden dieser Art von
wissenschaft wegen der Unethoren ange-
nehm sein werden. (
47.