# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0264
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0264?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13
# Folio 132v, page id 00068374:0264
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 129r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068374&page=264
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000264.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 36 lines, status machine
# Lines: 36 recognised, mean confidence 0.94
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Si quaeras 40 Annon circa Chresti in Eucharistia praesentiam oes
Christiani cum reformatis uniri valeant? R. Quos gravis quidem
a
haec ouersia sit, Sed componetur, circa, in quibus tam Scriptura quam
Doctores Veleres ac recentiores ac moderni, ciica eame sibi ipsis
contrariari videntur, absque passione ruminentue e conciliente. Sub
inde enim ait, Scriptura de Christo, quod Sirrex it, non e hic, quod
ascendit ad Caelos, uod Sed eat ad dextrâ Patris, quod inde venturus
Sit judicare. Subinde refert, quod nobiscum sit usque ad consuma,
lionem se culi, sub inde inquit, quod Spro vivificet. Quod caro
 Sanguis non prosit quicquam, subinde afserit, quod prosint,
quod sanguinis nosemundet, a peccatis, quod corpus pro nobis
tradatur, dende inter alios Ecclesiae primitivae latres, Hugiist
nu aliquando docet, quod haec marducatio sit figurate accipieda
S et. interrogat, ul quid paras dentem  ventrem, crede et
manducasti. G. aliquando idem docet, quod dum Christus dixit, hoc
est corpus meum se ipsum ferebat in inanibus, et quod eo modo
Se ipsum ferebat, quo homo seipsum portare non potest, e conse,
quenter, quod serebat, non tantum figuram Suis: quam quilibet
homo facile portat:) Sed fere. Se ipsiem, quod nullus potest.
H.30 Quoad Doclores modernos salvinus s: qui rem Panc laboriosius
indagavit:) non nunguam ait, quia tn corpus Christi infinitime,
J. in sonscensione de  cvelo, ut loco continetur, necesse e a nobis tento locorum
re Sacramentaria insvallo distare, quantum coelum abest a terra. R. non nunguam esserit
 Si autem incredibile videtur, in tanta locorum distantia peneha
re ad nos Christi carnem, ut nobis sit in cibum, meminerimus
quantun Supra sensus omnes nostrosemineat, arcana, spiritus seu
Occupatio
DeChri in Eachar.
praesentia
Fcit: 3. de Doctr
G. tract: 25.
Auegustinus.
birtuo
H. I Ps XXXIII
infin: