# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0471 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0471?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13 # Folio 235r, page id 00068374:0471 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 238v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068374&page=471 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000471.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 43 lines, status machine # Lines: 43 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. ctus dici posse partem. III.) poenitentiae: da Er doch selbsten sezet, non consti¬ tuentem, und zwey wesentl. Stüke Con¬ tritionem et Fidem, sed conseqventem in tegralem. Er sagt endlich: Probationis praeceptum non tantum requirere Examen generale, sed etiam speciale. Folgts aber enumerationem specialem requit E. omni- um et singulorum peccatorum, item afflicti- ones temporales esse in letori significa tione poenas dictas, per poenitentialia scilicet opera expiandas. Quasi vero sint poenae, quae dulces sagitte ab amara Dei ma- nu missa in filios, cum tamen ipse Becanus vocavit affectiones, bonum medicinale, qua- si per opera possint expiari, cum omne opus etiam bonum ob dissormitatem cum lege divi- na sit imperfectum, et illi ingeminandum illud: Maledictus, qui non permanserit in o- mnibus, quae scripta sunt in lege, Deot. XXVI. quasi vero non solus Christus perfe¬ etissima satisfactione et merito omnia, ex piaverit nostra delicta? et Canqvis illius non emundet nos ab omni peccato. ßam künfftens anbelangt, v. Principia Paris et Tolerantiae, so ist bereits von unß erwießen in Unserer Unterthänig sten Relation an Ihro Gr. D. 1 daß es ohn¬ möglich moraliter, daß diffidiis non obstan¬ tibus die partes dissidentes bey derseits zu dem Heil. Abendmal solten admittirt wer¬ den, und sich in Sacris et Sacramentis ver- gleichen; Gaben auch beneben das zu beden¬ kan, was das für ein Aergerniß würde geben, wann die Papisten solten bey uns und wir bey Ihnen communiciren, daß der gemeine Mann hieraus würde schließen, anders, als daß kein Unterschied mehr wäre, zlai schen Uns und den Papisten, wie daß ein Lokerey würde seyn üm geringes gemeßes billen, oder wohl gar keinen, sonderlich etwa bey mal contenten zu dem verdrießlichen Pabst thun