# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0475 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0475?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13 # Folio 237r, page id 00068374:0475 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 236v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068374&page=475 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000475.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 42 lines, status machine # Lines: 42 recognised, mean confidence 0.95 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Conciliis hat, als in dem anfang, dar man darum gebetten, dieweilen denselben praestiniren Libri Symbolici, und in sonderheit die Formula concordiae, zu deren bekantniß wir mit einem Jurament obligiret seyn, von welchem wirzu¬ vor müssen entlassen werden, wel- Lezlich will ich Sechstens, was be ohne zweifel sindt sind zumnete nicht erlassen worden, ob man demselben könne stüre Nu- mano überlassen das ganze Kirchen et praffti praesiti bey der formula accodia Regiment, so wäre dieser Bischoff nicht anzuhören geweßt, wann Er solche frag alsobald auf die Bahn gebracht. hätte. Gleichwohl aber haben Ihro nicht a fft Durchl. rühmlich hierinnen sich erzeigt, daß Sie Ihre Theolo¬ bos, denselben zu vernehmen, aller¬ gnädigst deputirt, theils, weilen Er nicht unter dem Nahmen des Pabsts¬ sondern Ihro Kayserl. Mayl. sich angemeldet, theils weilen Er noch nicht mit solcher frag und dergleichen ist hervor gepfizet: Theils weil Unsern Schuldigkeit allezeit bereit seyn zur Verantwortung jedermann der grund von uns fordert, der Hoff¬ nung, die in Unß ist. 1. Pet. III. 15.) Im übrigen aber diese frag belangend, da Er sich beruffen auf Philippum Melanchtonem, der in wahr ist es, daß non die Theologos Aug. Compsi in das aber nicht geschehen kan, dem durament nicht entlassen kan. Man kan aber auch nicht sehen, warum wir müßten des Juraments entlassen, werden, weil die Senitas, so in Concilio soll gehandelt werden seel. Brentius, der sich dem Concilio zu Frident gena noch erlassen zu werden begehrt hat. Ja vielmehr wären die Theologi von der obrigkeit zu instruiren, daß Sie blieben. etwa in der Formula concordiae enthalten und der kräfften thut den Römischen Papst,