# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0647
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0647?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13
# Folio 323r, page id 00068374:0647
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068374&page=647
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000647.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 44 lines, status machine
# Lines: 44 recognised, mean confidence 0.81
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

it
ys
Ed
is
cui nihil de Unione spirituali notum, aut Emperii Reces
sibus praccepta, uti jam supra a nobis abunde demonstra
cum est.
Omnis unio sine veritate estaut hacretica mintura, aut A Adn.
theirmo polluta colluvio. Conf. Zachar. 8. Negienim cum qua
vis Religione licet parisci; secus sanctius erit pro Deo bellum
quam pax an terris cum jactura coeli. Extentis brachus opta-
mus amplecti, quisa nobis dissident, si modo non abnuant in
sidei unitatem redire; siqui calcitrent, valere sinamus; qui a
nobis nulla, ip nisi cum filus ei fraternitas.
Omnis verctas, quae audit Articulus cidei, est fundamentalis, doM.
licet grada diverso. Enterdictum sanguinis escarii ad subs
lia
fiatia synagogae, subonere ceremoniala satigatae, pertinuit,
a quo cum honore dudaei erant u emovendi. Nol. 15.
Colosf. Z. Itagu esemplum hoc ad suasionem silentu inter partes
es
dissidentes, impertinenter produritur.
en annatis etiam non fundamentalibus vel ritualibus ni-
Eil admittendum est, quod vel evidenter contra Scripturam
C
s, vel in scandalum cedit et infirmorum offendiculum.
Non datur conventio implicita fidelium, circa omnia reve-Ad IV.
lata, citra exp. icitam, idest, citra consensum verbi praedica-
fi; a quo ordinaria est conventio fidelium interna. Sides
implicita sapistarum, sine explicita cognitione rerum ex-
dendarum, ignorantia est et erisia, eti ipse Bellarminus
idem proprie sie dutam
melius per ignorantiam quam per notitiam definiri. am
plicita enim fides ne primas quidem rei credendae notio
nes requirit, sed divit occultationem et delitescentiam
Olejati
2o
CT.
es
X∞
20
e
s
ee