# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0665
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0665?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13
# Folio 332r, page id 00068374:0665
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068374&page=665
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000665.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 38 lines, status machine
# Lines: 38 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

ta
e
ees
et
ec
1s
C
m
nam sint illi omnes, qui fundamentalium et vel non-fun-
damentalium numero comprehenduntur, ne pro non- funda-
mentali caponatur, qui maxime fundamentum tangit,
Deinde 2) Etiam in non fundamentalibus et ritualibus
nihil admittendum est, quod vel evidenter contra scriptu-
ram est, vel in seandalum cedit et offendiculum infirmorum.
Ubi requiritur, et partes conveniant implicite circa o- Ad. heq
mnia revelata quod fieri dicitur, quando casdem Requ
las fidei fundamentales admittant. Rs. Regula haec
aut parum aut nihil conduoit ad principalem copum.
Implicita enim convenientia, quae sustinet fidem carbe
nariam, non sistunt. Non sufficit circa scripturam in
genere convenire, quod ea sit verbum Det, sicut pero-
mnia revelata intelligimus totum scripturamS. quae
omnino ubiqus ab omnibus, et verbum De7 deonveorov ad
mittenda, sed insuper etiam finis scripturae recte est
S. theorctive et practive respiciendus, qui est, et ex ca
veritatem hauriamus salvificam. Negu enim 2) dicendum
quod spiritus sanctus loquatur intus, verbum autem ad
extrae loquitur enim spiritus sanctus per verbum, et huie
nihil tribuendum, quod non proveniat ab illo. Deinde
3 conceditur equidem ecelesiae aliqua interpretandi pote-
stas, sed limitata et restricta ad scripturam, ut seriptu-
ra per Scripturam et ea scriptura nanciseatur interpre
rationem serundum mentem et intentionem speritus san-
cti, per scripturam ad nos loquentes,
Omnem vult abolere idololatriam, tum a doctrina, tum Ad De
a dictibus, et simul omnia, quae suspicionem et appa-
rentiam Jdololatriae forent algus sistunt, aut quoquo
modo