# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0668
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068374:0668?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 13
# Folio 333v, page id 00068374:0668
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068374&page=668
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068374/jpgs/default/00000668.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 46 lines, status machine
# Lines: 46 recognised, mean confidence 0.86
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

mnes nostras Propositiones, in hoc Articulo eose latholi-
cas, Romanensum vero acatholicas, adeoqe nostras iniu
stea Concilio Tridentino riectas et damnatas esse. Duunt
Walenburgu et cum illis Dm. epircopus, Propositiones nos
inter et Romanenses controversas esse scholasticas, ut pote quod
vita aeterna sit merces bonorum operum, et bona opera esse
de
meritoria, ex se et sua dignitate, sive congruo, sive de condigno
ac
Zuo
qui
No
sta
Gra
scumsatis sit doceri, gradus vitae acternae mercedem esse, et di
mercedem constitui ea promissione divina, in gratuita DC4
cud
bonitate fundata, uncta nos et illos quaestionem de condigno sen
esse indignam.
Item Z. quodbona opera non sint necessaria ad salutem
quum sufficiat dicere, esse neceosaria salvando. Et 3. quod si-
des sola salvet, eo sensu, quod sola illa meritum Christi ap
so
prehendat et applivet, et sola fit bonorum operum radix.
sotam ecclesiam ita dicturam esse. Si impetraveritL
e
epircopus huius consensum a tota ecilesia Romana, erit
de quo Ecclesiae Catholivne gratulandum sit.
Deinde Z. progrediens ad exculpandam adorationem panis
cuchariffici et coram Amaginibus, ex eo, quod etiam in Ay
glia, in Polonia et aliis loris Protestantes flexis genibus
Bas
percipiant sacramentum Coenae, quod nihil aliud sit, quam
oru
adorare et venerare Kostias, vel coram eraturas re
ex noptra confersione. Cuod tamen caousetur apud nos
ex eo, quod cultus ille summus non dirigatur in creatu
ram, sed creatorem. Idem autem divi apud Romanen
ses, ergo horum caltum pariter esse exvulpandum, Ats.
jucta Romanensium doctrinam corpus Christi etiam
oliutius permaneat, quam S. Coenae usus perduret,
adeoque
nor
a
s
n