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# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 14
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par une incredulité sue des astieles que lea protessans me-
mes accordent, et qui Dieu mercy (ces sont ses termes) sont
hors de controvesse. Ce qui m’auroit pu faire sousteonnes
de Deisme ou moins de Socinianisme par ceux qui au
roient veu la lettre de V. A. S. et comme cette lettre estoit écrit
de la main d’un copisse, je pouvoir apprehendes, qu’elle n
eust esté aussi communiquée à d’autres. Cependant j’estoit
bien asseuré, de n’avoir jamais rien dil ny ecrit qui au
foit qu obliger V. A. 8. de former de moy de Vels, jugemeno.
e
de me souvenois aussi qu’autres foit V. V.S. communi
quant une de mes lettres à Mons. Anaud, avoit adjoute
se
des reflexiono, par ou il paroissoit qu’elle croyoit que mes
scrupules alloient même contre les permiers Conciles de
Eglise latholique, à quoy M. Arnaud luy même avoit
depondu, que mes paroler au moins témoignoient tout
le contraite.
Caccandge considere ce qui peut avoir
donne occasion a ces jugement de 
s
qu’elle croit, que ceux qui sont accoussumes à juges dés
choses sans prejugee, s’ilt ne sont pas dans les pancipee
D
O
p.
de l’Eglise Catholique, sont fort sujets à donnes dans le
Vocimanisme ou mesmes dans le Deisme. En quoy
avoice, que V. V. a rachon en quelque facon, quoyque
s
cela ne soit pas univessel; maco . At. agnoroit sans dou
de que je nesuis pas si eloigne des prncines de l’Eglise
Catolique qu’elle pense.
Aussi les choset que a-
voir dires dans ma lettre receue à Gheme en faoeus
de la Methode de M. L’Evesque de Neustad (que je fient
en effect trer racsonnable approuvée des savant Theolo-
giens de deux cbstes et presque seule propse à reconir
lies les gent avec l’Eglise, sans dispatet, sans dragono.
et sans pensions, lors mêmes qu’on pose les deux pastis
ega lement puissans et considerables, pourveu que de part