# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0241
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0241?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 14
# Folio 121r, page id 00068375:0241
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 120v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068375&page=241
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068375/jpgs/default/00000241.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 31 lines, status machine
# Lines: 31 recognised, mean confidence 0.97
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

sericordiae pro tali haberi dt aestimari, nec ei per se, et in se propter
intrinsecam aliquam vitiositatem, quatenus justitia est, poenam de-
beri, ibidem eam tamen minime esse, perquam pro culpis et poenis deo
satisfaciamus, aut prapter quam a reatu poenae promeritae absolvemur
sed remissionem et condonationem peceatorum unice affectum esse ju-
stitiae imputatae Christi Watent. de Unit. P. 819. 830. neque ita
perfectam, ut supposita Dei liberali acceptatione, distinctaque ju-
Hitrae Christi applicatione, vel imputatione, novaque condonatione
ex se et sua natura justificet, a peccatis emundet, aut remissionem
mereatur, etiam in justificatione secunda, Nalerb. De anit. p. 821.
Gibbon. P. 276. 277. multominus tantam, ut eidebeatur vita et gloria
aeterna ex tustitia: Nalenb. p. 821. aut ea tanguam re stabili, quam
Deoniti aut confideri possimus. Verum, si querar de retali, cui pre
et christiane innitamur, et obguam justi et sancti habeamur coram
Deo recte docere contarenum esse justitiam solam imputatam, atque
sic tatissimum esse, ut morti inprimis proponi, justitiae propriae divisi
in unae justitia Caristi spem de ficluciam suam ponant, illam patri evele-
sti repraeseatent, eique unice innitanur. Natenb. de Uait. l. 14.
c. 20. X. 9. p. 861. notio. 4. C. 70. p. 339.
De certitudine gratiae Justificationis
Convenit de certitudive objecti seu promissionis divinae, quod
illa tam in generali, tum in speciali condionate fide divina certa
sit, si nempe quis crediderit. Rom. X  4. Act. X. 43. Joh. V. 40
quoad certitudinem subjecti constat, quod certitudo fiduciae, quate
nus aititar promissione divina, omnem formidinem excladat, et sit
atsolute et simplicitercertitudo, quatenus autem respicit, propriam
dispositionem, non excludere omnem formidonem, nempe contritionis, in
sa
dognitatis, numilitatis, filialis reverentiae, sollicitudinisu eautionis,
sed tantum nesitationis, fluctuationis et diffitentiae ad giguendam tamen
pacem