# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0431 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0431?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 14 # Folio 215r, page id 00068375:0431 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 216v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068375&page=431 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068375/jpgs/default/00000431.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 81 lines, status machine # Lines: 81 recognised, mean confidence 0.71 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. c Leibruhw de segofio Irenico Hanno verano. Es besteht die vorgenommene handlung vom geistlichen Religions- o en dern, daß man bey der schmaligen zusammenkunft p. 17. en g beiderseits die Streitigkeiten in gewiße Sorten vertheilet, sonderlich n. aber etliche für wörtlich, und andere hingegen für würklich 00 op gehalten, auch für eine iede Art zulängliche Friedens-Mittel 8.) in Fürschlag braucht. Vberbey mein sonderlich dießeits keine we¬ 16 b ringe Arbeit gethan, die Worth-strete, durch eine deutlich a s d id und allerseits annehmliche Erklärung zu heben, auch einig e en etc. Proben überschicket, davon das übrige bey anwachsender hof¬ pe nung zu seiner zeit folgen wird. et dem man aber gleichwohl ohne Verlezung und unser l antwortliche Verhehlung der Wahrheit nicht in Abrede seyn b kan, daß einige merckliche Streitigketen vorhanden, so durch so d de die bloße Aißlegung der Rhedens-Arten Leines weges zu entscheiden; mithin gewiß, daß wofern man darinn sich nicht auf eine gnugsame leidliche Weise herauslaßen köndte, sondern ein ander verdammen wolte und müste alle übrige Arbeit vergebens; So ist man bey gedachter v u Zusammenkunft nach fleißiger Überlegung und Untersche et 7 e dung zwischen den Mißbrauchen und der Lehre selbst zwischen in e in t denen bloßen Privat-Meinigen und den Silptsischen Lehren worten, p n a and auch endtlich zwischen der eigentlichen Lehr und denen aufge¬ legten, aber nicht gestandenen Folgereyen dar in ch den daß auff Maaß und wese, wie sich damahls Id. et in beÿde theil erkläret, die Irrthüme, deren eine Parthey die andere annoch beschuldiget, nicht verdamlich, und weder die d In deneutsche noch Kupspurgische verdammingen, damit ieder libendis d theil den Widergart zu belegen vermeint gehabt, dießfalls statt finden können. Arg n