# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com # Page: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0461 # Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0461?run=617 # Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 14 # Folio 230r, page id 00068375:0461 # Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 231v); this page is its right half. # Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068375&page=461 # Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068375/jpgs/default/00000461.jpg # Model: k3-trocr@runs-615-epoch-5, run 617, 2026-10-30T12:51:04Z — 39 lines, status machine # Lines: 39 recognised, mean confidence 0.90 # Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German. # Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text. # Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote". # After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line. Was wir der freundlichen Verwandteiß nach, auch sonst mehr hebes und gutes vermögen jederzeit zu vor Durchleuchtiger Fürst, freundlicher lieber Vetter und Gedatter Ewer Lud. mögen wer in herbrachtem Vertrauen freund bäßlich nicht verhalten, und wird Ihro vermuthlich auch schon anderwärts her, einig ge Nachricht zukommen seyn, welcher gestalt eine zeither ein also genanter Bi schoff von Thina so wohl bey einigen Höfen als Collegiis Theologicis, auf naiversitaten, auch sonsten hier und da bey privat Theologis, einigen zu vor einigung unserer und der catholischen Religion ziebende, zwar Abd. ohne unsere umständliche Vorstellung ohne dem bekante Vorschläge, mit Beziehung 1 uf habende Kayßerl. commission gleichsam von hauß zu hauß umtragt, und r i sich damit aüsserst bestrebt, die Gemüther einzunehmen und parti cular Erklärungen auf sothane Vorschläge zu erlangen? l Ob nur zwar nichts höhers zu wünschen wäre, als deß ohne Abgang der Götti Wahrheit, sich mittel finden möchten, die Religions Strittigkeiten und daraus entstehende, auch fast in alle politica mitfließende Miß verstände, gänzlich mer doch grossen theils zu heben: So ist doch aus vormals tentirten dergleichen Handlung bekant, wie vergeblich, die hierunter ange¬ wendete Sorgfalt und Mühe jederzeit gewesen, und zweits mehr schaden als Nuzen daraus erfolget ist. Und nach deme nechst andern die ma¬ terialia an sich selbst betreffenden starken dubiis, uns auch, son derlich ratione modi zu gemüth gehet, daß die sühende particular Er klädigen zu einer grossen confusion undt rechnig unter denen der also zum Unterschied genanten Lutherischen Religion zu gethanen Stär den ausschlagen könte. Und dann vermuthlich, daß bey uns deßhalben 2 auch eingestochen werden dörffte; So erinnern wir unshr billig der hohen erfragen, die Ew. Ed. Hochseel. vorEltern, und Sie selbst wegen Unsers gro¬ einen Evangeliessers bißhero höchst rühmlich getragen, zweiflen dahro nicht, Ew. Lud. werden auch vor selbst sich geneigt befinden, diser so wichtigen Sache, dero hohen prudenz nach auf zulängliche Mittel nach zugedigeten, damit man nicht etwann in Verfänglichkeiten oder verderblichen chlöstalt, ohnvermerkt eingeleitet werden möge. Wir haben desselben