# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0689
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0689?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 14
# Folio 333r, page id 00068375:0689
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 336v); this page is its right half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068375&page=689
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068375/jpgs/default/00000689.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 49 lines, status machine
# Lines: 49 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

.X. 5
DECLANAriO
Saeris litteris et Formulae Concordiae Chritianae conformio: de punctis quibe oilam
inter nonnullos Theolosos duoutanac Confessionio hvariatae dentilatio
Credere in DeUA ex TarM FeLEi un iGisI, ovivorenrem (uatorum coeli et terme facit ad fioneiam in
Deum et concipiendam et cnservansam.
Ita simtalum Apostolicum act. a. in Ferm. souo. p. 1. et Syntolim Nicenum, hio. ud et Symectu Athanasianum p. 2. jupta
S. Scratu, Cr. XI. 3. Fide inteligimus, cotata ac secula Verto Det, ut ex invis bilabur, visehitia fierent. Et v) B. sine
fideo sjustifica et sul visica si inpossibile et placore Dlo. sredtere n. D0 0 A + 23, accesentem ab BCum, quob pCus
Sis, et qual ingrirentib. se AMuNCRAra SIs. Quam fisem collocandam esse in Deum eA AM Falic
unigeniti, reatotem coali el terraa etiam B. Luther. docud in Ar. Smal cato: paat. 1. et en Catud. Maz. I F. C. p.
409: ita, ut puer quoue interropatus, quemnam Dzum bales, respondere possit, Bcus mens Pater est, que eoelum
ac terram consiole. Entra hune unum nullum alium Drum esse cxbo. El. p. 403. ubi profitemur in Catuh. Maj
cum B. Luthero, am quaenter. quid est habore Deum, et qde Deo. Non im bonitatem veil, d. m. potentiam avic
nam P. omnipotentiam nenor. Deus ex at vocatar: (interprate B. Luthero (: Se cujus Bonns A3C et P0Z eNXiH
oea bona certo tibi polliceares, et ad quem quicuslite adsosis rebus atque periculis ingruentreu. confugias, ut neum
habere Nircit aliud sit, qui illi ex tote corde considere: et enurueque consiteri porsit, jupta Caluh. min. p. 370. (redu
quod Deus creavit me, unus cum oibus ercaturis. Et quod fiducia in Deum Patum inipenti silie Dei amnib. salvandis
neressaria sit, vel ex hoc arpumento confat. Qui non habet Feiu, non Et vitum aeternam a tob. V. 12. Qui non habes
Patim, a Ee Filium. Ergo qui non ho latiem, non habes vitam aeternam. Et quoo fiduviam in Deum collocare
possum, quod me al sccunsu animam et secunda corpus salvare possit in hac et fatura vita, nisi credam ocum
omniputentem ess, meque et quae ad animam et quons corpus cndedisse. Qormodo in enoripra risa Dei
fidicium et spem reporere possum, si eum Crcatorem neum eseignoren?
Necessarium ad salitam e, ut copnoscamus Taes ese personas dirinas nac PuaEs, nec exuciones, adeoue reda
mus latum ee veru Deum, Ficiu item el scirito S. ec verum Deum, et aliam ec personam Patris, aliam Filie,
aliam spintus S., ac proinse numerum admerantem personarum divinarum tetnarium esse, non binariu
aut quaternarium ee in una esentia divina.
Quia id Scriptura diserte bocit, numerum numerantem Perbuara divinara ternarium Cntios definiens = 1o5. S. 7. Daes sunt
qui lesbificantur in cadi: p. es rea p s. Veabum et. 3st sei L i ruS 5: )Hic quilebut iocota intellipare pt TAES NUME.
AAAC, non PLUAES, nec esucioRes teses colester, quos voce Ealestasiea in universa Ecclesia recepta toes personas
Sivinas sacemus s et AI TAEs urum sunt Tubi denio quo ad expressam lieram XUMEAUS NUMEA A NSISeR UA
Rius habetur (: quod panter ex Trisdaxio Seraphico Ega. VI. 3. et e prosessione in S. baptisno Matth. 28. 19, qua
confitemur. Eam; in ey nore baptitamur in quem rbcudum e, cui oftensum E, quem colere oir, et advrare oportet, ceu unum
Verum Deum, exrarm esse; ut Firium et sinirum P: nec plures alios aut pauciores numerolpro Deo haben
dos esse. Quuo et in trbus symbolus Apostolico, Niceno et luculentissime omnium in Athanasiano exponitur, ita, ut
Quicunque saluus esse velit, ante vra opus habeat, ut hanc fidem Catholicam tincat, ut U NUm REum in TRINA
FAFE al TRLMNTATEM in Un TATE veneretur, aliam ni perbnam ce (a) PA J L is, aliam: (2I. Fit ii, aliam
3: Spiaurus s. credat, quam nisi quis lns rEGNaM inviolatumque servavent. ) nisi Quis ere ficteliter, Airmiterq
credi sent. quoo a. erect, si ignoret. ): illu abruse dubio in actirnum periturum et salvum esse None 10 SSe
inta Atsanasianum sumbola prositamur. Quod m. docet in Aux. Const. in Apolox. subi pax. 50 additur.
aliter sentientes extra Ecclesiam Chrisli esse al idololatras (. ut in Art. Smalcalo. p. 203. Subi cu B. Luth. hosce ar
ticulos de S. Trinitate consitemur, esse summes articulos summae Majestatis s. at in Catecd. Maj. p. 488
et aeg subi sidem pro Rutieus quam Brevissime exponendam ec cm Mepalanduo docemus: (redo in Deum
PArAeM, qui me Chearis: sreso in Dcum Fiheum, qui me Livenarir. (redo in seixitum S. qui me
SNeriFiens. unus DEus et una sises verum TM Es personae.
axd.
Ab fiduciam in Chrisu concipiendam omnino faut, connoscere, quod personae siviene à se invicem
differant, nempe quod distinguantur realiter, quodque persulae sestinctae sint Pater, Filius
et spintus Sanctus.