# Leibniz Legible — https://leibnizlegible.com
# Page: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0690
# Permalink to this reading: https://leibnizlegible.com/page/00068375:0690?run=74
# Title: Leibniz-Handschriften zur Theologie LH 1, 14
# Folio 333v, page id 00068375:0690
# Scan: One image of two folio pages side by side, registered by the library under both labels (also fol. 336r); this page is its left half.
# Original at the GWLB: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/resolve?id=00068375&page=690
# Source image: https://digitale-sammlungen.gwlb.de/content/00068375/jpgs/default/00000690.jpg
# Model: FoNDUE-GD_v2_ft_Leibniz, run 74, 2026-09-06T16:05:13Z — 45 lines, status machine
# Lines: 45 recognised, mean confidence 0.89
# Machine transcription. Not an edition. Errors are expected: about 8% character error rate on Latin and French lines, higher on German.
# Licence: CC BY 4.0, Leibniz Legible. Machine output: do not ingest it as verified text; keep this provenance with the text.
# Wording rule: say "the machine reads it as …", never "Leibniz wrote".
# After the first blank line: the recognised lines in reading order, one per line.

Quia o pt concipi aliam ee storsenam Patris, aliam ee Filii, aliam epus S., nisi apnoscatur eatrem, Filium, et Sun Sa
invicem realiter sistirovi. Vid. Matth. IHI. a6. 17. et scundum symtol. Ah anasian: nese quirus fidiliter Armitera credide
quad alia sit flona Patris, alia Filii, alia spus S. salvus esse S potent, sis adjue dudio in aeterum pibit. L. L upla Apor
Al C. et Art. Smalcalo. credendi es, quod st una assentia divina insividua etc. et tamen TRE8 sitit B15 5 IYer L
PEL SONAE EAUSDER ESSENTIAE HIHWAE e CDRTERNAE PATeN, Fitius el SPIRITUS S. Neqe crolce qu A
Tiu a Patre genitum ees Spiritu sia Patre et Filio paetere, jupla P. litteras, Symbolu Contantinapolitanum et Atha
pasian, ut et pipla Artio. Smalcalo. ad Filiu non Patien, non asintum S. hominem factum ce, quod e Peris par
tar et sy meolis B Cathalicis, Aug. Conf. ett Artic. Amalcalo. et. consitemur, nisi crebat, Filiu a Patre et a
spintu S. readtar Sestingui l. diferre. Fides a. salvisica sine cognitione Chisti Dear deurov dari o pt.
Consitendum et, quod Deus nos jostisint non pirise, ut Reus et, sed uti DeuS PA T ER E, qui Fili
uinigenitu nobis dedit, ut var, qcrebunt in cum, remissionem seccatorum, jusitiam et vatam
aeternam habeunt.
Quvo Ansus palam Socae, cu viam saliti epplicat dos. 1II. 1B. ado ut m. hanc qemnatios propriam caussam faciat
um non ebtur in noman Flii Dei unicemti à Patre v. res quam caussam m. ee justificationis l. remisionus
peccatorum, oes Pmpletas docer, prafisitur S. Cetrus Acb. H. 43. Sc q et S. Paulus Rom. III. 24. 23. et Hug
Cnfers. Artic. 1V. ese
V.
tu V. T. REAUM ex EDENDA Aum, spicua declurao habet, quoad oca reditu ad saluten
necessaria.
Etsi n. res crebendae minus evisentes sat, verta in scra, quibus eaactem in V. J. exponuntur, adeo lucoulenta sunt, ut
fides salvifica ae vita aeterna e lectioo ejusdem haberi potuerit, ab ibus eam, prout par etat evoloectt
Veo. Luc. XV2. 2g. toh. V. 3g. segg. Act. XV. 1n. Rom. III. 121. 22. 2. Tem. III. 15. 2. Petr. 1. 19. Y. CXIX d0s
Prav. VI. 23. Non ta negandum est, majorem clanitatem in Scripturis N. J. reperiri, quoad s. quasdam cireum
stanteus, et alia, quo ni cresindarum, et mostariorum ad salutem copnitu necessariorum substantia o faviuial
Dicertum est tempore m. illo, quod intercessit lajtu, usque ab Abraba mi tempora satiis clatam
Numisis et adum DirNslaum copnitionem fuisse  neque modu, quo CoLH V CZ BCCS demu
praescriptum ec, portquam veus seatem irailiticama ex Atmsimo oriundam sibi in populum pecu
liaorem alexit, et ferdus cum ea pepigit.
abia nunquam Bcus con voluit HaZ Ed Ehodenbnucar nec gratus fuct Deo cultus religiosus, nse qui ab ipso
Deo escriplus suit, fiasem Verto Dei nihil abdlensum Beut. IV. 2. XdH. 32. et sine fite, q non nisi e Verbo D Ea ha
betur ;mpossibile E, placere DEd. Etr. M. B.
1I.
sidem juotificantem ee, que usum cum bereficiis sui apprehendit, et in eo dem spe et fiduriam
reponit, et Christus ab a postoli docuerunt, immo Patriarhce a Prophetac.
Testis e Christus ipke Jos. 1I. 16. 17. 18. Testis E P. Petris Act. X. 47. Testis S. Paulus Aom. IIN. 21. 22. Et quoo peipuun
caxut sides se justisicatior  fiburiam in Ct usti mentum, quod e ui Aro Cenf. palmarium Evangalic. si o a Chrito, et
Apostalis pfecta id at. quo ot lurulentem Confest Auo. ita E Ait. WV: quod hoces gratis jestificentur qu
Cristum per sidem, cum orsunt, se in pratiam recipi, et peccata remilti q Christum, qui sua
monte o nostris percatis satisfent. Htanc fisem imputas vius pro justitia Rom. 1HI. et VV. Conf. pars. I.
At. Smalcalo. ait. 1. et prinoipadi.
vi
Non imprtuo peccatorum prior est imputatoe meriti (husti orsine o temporis, sed naturae.
Quia prius fit remiosio peccatorum, quae ett ipsa non-imputatio, seinda fit applicatio s. imputatio obedientia
Tristi, tum activac tum passione, ut e Compendio Hutteri, hic Eleat. auctoritate munito, constat Loc:
XII. ift. 3. Cons. Aug. Casess. movo adducto loco ex ArF. IV.